徽州文化基本文化

徽州文化是古徽州六县地域内形成的独特文化，它由六县的历代先贤和人民群众共同缔造。从北宋宣和三年（1121年）至清宣统三年（1911年），徽州这一名称前后沿用了780年之久，除元至正十七年（1357年）至至正二十七年（1367年）的十年外，其余时期被称为徽州（宋）、徽州路（元）、徽州府（明、古徽州府、清）。然而，在民国元年（1912年）废除府制保留县制后，"徽州"之名遂废。直至1949年5月设立徽州区行政督察专员公署（简称徽州专区），但由于管辖范围变动，其含义已与历史上的“徽州”即“古徽州”有所不同。

徽州一府六县的概念，指的是旧徽州府所属的歙县、黟县、婺源、休宁、祁门、绩溪六县。在将近780年的时间里，这六个县一直稳定地隶属于古徽州，这种长时间内地域归属的稳定性在中国历史上是较为罕见的。徽州文化，即是这些县的土地所承载的文化，包括物质文化和精神文化两部分。物质文化如徽派建筑、徽菜等，体现了徽州独特的地域特色和生活方式；精神文化则包括新安理学、徽剧、徽州方言等，反映了徽州人民的价值观念和艺术表达。

徽州文化的形成和发展，不仅与地理环境、历史变迁息息相关，更与六县人民的创造力和智慧紧密相连。徽州文化中蕴含的深厚历史底蕴和独特的文化特质，至今仍对中国乃至世界文化产生着深远的影响。通过深入探索和研究徽州文化，不仅可以增进对徽州这片古老土地的理解，更能从中汲取丰富的文化营养，推动中华文化的传承与创新。

扩展资料

徽州文化，即徽文化，是中国三大地域文化之一。指古徽州一府六县物质文明和精神文明的总和，而不等同与安徽文化。 徽州，今安徽黄山市、绩溪县及江西婺源县。徽州文化是一个极具地方特色的区域文化，其内容广博、深邃，有整体系列性等特点，深切透露了东方社会与文化之谜，全息包容了中国后期封建社会民间经济、社会、生活与文化的基本内容，被誉为是后期中国封建社会的典型标本。学术界对其的研究，至少经历了大半个世纪，被誉为是并列与敦煌学和藏学的中国三大走向世界的地方显学之一。