清代衡阳才子王夫之

王夫之，清代杰出思想家，湖湘文化的源头，与黑格尔齐名，代表朴素唯物主义，启蒙思想的先驱。一生著作丰盛，以《读通鉴论》、《宋论》知名。

生于1619年，号姜斋，长于湖南衡阳，后随兄长王介之学习，十三经学成。1632年中秀才，1638年就读长沙岳麓书院，与好友邝鹏升结社。1642年赴武昌乡试，以《春秋》第一，中第五名。

1643年，因战乱返回，后参加抗清斗争。失败后避世，不剃发，专心著述。晚年隐居石船山，自号船山先生。

王夫之主张反禁欲主义，反对“存天理，灭人欲”，认为天理在人欲中。均天下、反专制、爱国思想，认为平天下在均天下。气一元论，认为气是唯一实体，天地间的事物都存在，原理在具体事物中。

心物（知行）之辩，认为知识是后天获得的。揭示名、辞、推理的辩证性质，概念过程不可僵化。理势合一的历史观，性日生而日成的人性论。

忠心不改，明亡后在家乡抗击清兵，失败后隐居，拒绝接见清廷官员，以清风难留、明月自照表现晚节。自题墓志，强调墓石不可增损一字，告诫儿子勿以誉毁。

学术前沿，政治思想继承传统“以德为本”，哲学思想集中国古代朴素唯物主义之大成，佛道思想包括破执、顿悟、修身与报国。易学思想着力义理，结合时代特点。经学思想汉宋兼采，法制、经济思想也有所探讨。