有关佛经解释

是中峰国师说的【所谓心者，心有多种，曰肉团心，乃现在身中，父母血气所生者是；曰缘虑心，即现今善恶顺逆境界上种种分别者是；曰灵知心，是混千差而不乱，历三际以靡迁，炳然独照，卓尔不群，在圣不增，在凡不减。处生死流，骊珠独耀于沧海；居涅盘岸，桂轮孤朗于中天。】【处生死流。骊珠独耀于沧海。】这是比喻，我们现在这个灵知心随顺六道轮回，随顺六道凡夫在六道里轮回。它怎么样？它是『骊珠独耀于沧海』，我们在六道里打滚，它是从来也没有离开，但是于它毫不沾染。就像「骊珠」，骊是黑龙，古人有所谓探龙得珠，黑龙吐出来的宝珠。「独耀于沧海」，沧海是比喻六道苦海。换句话说，缘虑心在六道里面迷惑，舍身受生，灵知心如如不动，一丝毫也没有干扰到，这就是「在凡不减」。下面一句： 【居涅盘岸。桂轮孤朗于中天。】这就是「在圣不增」。『居涅盘岸』的是谁？法身菩萨。他们所证得的涅盘叫无住涅盘，这是涅盘里头第一殊胜的，那就是不住生死，不住涅盘，叫无住涅盘。生死、涅盘两边都不住，高明。『桂轮』，桂轮是八月中秋的月亮，秋高气爽，月明星稀，这个月亮特别亮，把它比喻作灵知心。「桂轮孤朗于中天」，因为月光明亮，星星的光显得不亮，月明星稀，它也不受干扰，「在圣不增，在凡不减」。