鲍氏之子的故事概括和寓意

《鲍氏之子》通过鲍氏之子反驳齐田氏的一番话，批判了那种认为万物由上天制造出来的唯心主义，赞扬了鲍氏之子的唯物论思想。寓意：本文通过鲍氏之子反驳齐田氏的一番话，批判了那种认为万物由上天制造出来的唯心主义，赞扬了鲍氏之子的唯物论思想。

主要内容是：齐国姓田的（权臣）在厅堂设宴祭神，一起吃饭的有上千人，宴席上有敬献鱼和大雁的。田氏看了，于是感叹道：“老天对民众很厚道啊！生长五谷，孕育鱼和鸟，用它们来给民众享用。”所有食客高声附和。

一个年龄十二岁姓鲍的小孩，在幕僚中排列在次等的位置，进言道：不是您说的那样。天地万物和我们人类并存，只是种类不同而已。种类没有什么贵贱之分，只是因为大小、智慧和力量不同而互相制约，依次互相吞食，并不是为了给谁吃而生存的。

人类获取可以吃的东西并吃它，难道是天为了让人吃而孕育它们吗？况且蚊虫叮咬人的皮肤，虎狼吃肉，也不是为了蚊虫而孕育出人、为了虎狼而孕育有肉的生物。

译文：

齐国大夫田氏在宫中祭祀路神，来了有一千多位宾客，他们中有的献鱼有的拿来雁。田大夫看到后，十分感叹地说：“老天爷对老百姓真是厚恩啊！为我们繁殖五谷，生长鱼鸟，供我们食用。”宾客们都随声附和，回声作响。

鲍家的孩子才十二岁，也在座位中，他进言说：事实并不像您所说的那样。天地万物与我们人类共同生长，都是同类。应该无贵贱高低之分，仅仅以形体的大小和智力的高低而互相制约，交相为食，并不是这一种是专为那一种而生长的。

人们拿那些可以吃的东西来吃，难道是老天爷为了让人吃它而生长的吗？况且蚊虫叮咬人的皮肤，虎和狼吃肉，难道这也是老天爷本来为蚊虫而生人、为虎狼而生肉吗？