被称为词余的是

被称为词余的是曲

诗余，指诗词中词的别称，因词是由诗发展而来并被认为是诗的降一格的文学式样，故称“诗馀”。

南宋以后，文人称词为诗余。作词要求典雅纯正，避用艳丽的词藻、婉约的内容、粗俗的格调，运用诗的清空雅正语言及风格，故称词为诗余。又有人认为“诗余”是指“诗人之余事”。一些词人称自己的词集为“诗余”，如宋人廖行之的《省斋诗余》，吴潜的《履斋诗余》等。诗余也称诗馀。如清代王锡的《啸竹堂诗馀》。

1. 词的别称。 《蜀中诗话》：“唐人长短句，诗之馀也，始于李太白。” 清人李良年《词家辨证》：“今诗馀名，《望江南》外，《菩萨蛮》、《忆秦娥》称最古。”

2. 指诗歌字面外的内容。 元人袁桷《辋川图》诗：“诗中传画意，画里见诗馀。” 

3. 曲的别称。 清人戴褐夫《<天籁集>序》：“《天籁集》者， 元初白仁甫所作诗馀也。诗馀莫盛於元 ，而仁甫 之作，尤称隽妙。”

诗余是一种文学形式，从萌芽到定型，需要一个或长或短的过程。这种已定型的文学形式，还需要另一个过程，才能确定其名称。词是从诗分化出来，逐渐发展而成为脱离了诗的领域的一种独立的文学形式，其过程是从盛唐到北宋，几乎有二三百年的时间；而最后把这种文学形式定名为“词”，还得迟到南宋中期。

有人解释词的名义，常常说：“词又名长短句，又名诗余。”这里所谓“又名”，时间概念和主从概念，都很不明确。好象是这种文学形式先名为词，后来又名为长短句，后来又名为诗余。但是，考之于文学发展史的实际情况，却并不如此，事实恰恰是：先有长短句这个名词，然后又名为词，而诗余这个名词初出现的时候，还不是长短句的“又名”，更不是词的“又名”。