周国平人生经典语录

1. 给人带来最大快乐的是人，给人带来最大痛苦的也是人。

2. 人的高贵在于灵魂。人与人之间最深刻的区分不在职业，而在心灵。

3. 一个把自己的价值完全寄托于他人的理解上面的人往往并无价值。

4. 在国家混乱时，能逃就逃，逃不了则少说话为好，会装傻则更妙。

5. 心灵相通，在实际生活中又保持距离，最能使彼此的吸引力耐久。

6. 智慧无国籍。全人类共同创造了各民族历史上的优秀文化遗产。

7. 从绚烂中归于平淡，让经过省察的人生充满价值。

8. 近了，会厌倦。远了，会陌生。不要走近我，也不要离我远去。

9. 断肠人原是销魂客。重情者最知岁月无情，无情岁月卷走了多宽友少有情生涯。

10. 我对任何出众的才华无法不持欣赏的态度，哪怕它是在我的敌人身上。

11. 谎言重复十遍未必成为真理，真理重复十遍就肯定成为废话。

12. 以创始人的口吻宣说陈词滥调，以发明家的身份公布道听途说。

13. 我相信成熟的爱情是更有价值的，因为它是全部人生经历发出的呼唤。

14. 有无爱的欲望，能否感受生的乐趣，归根到底是一个内在的生命力的问题。

15. 偶尔真诚一下，进入了真诚角色的人，最容易被自己的真诚感动。

16. 成熟了，却不世故，依然一颗童心；成功了，却不虚荣，依然一颗平常心。

17. 另一个稍微复杂一点的道理是，即使可能，两个人变成一个人也是不可取的。

18. 一个不曾用自己的脚在路上踩下脚印的人，不会找到一条真正属于自己的路。

19. 谁的经历不是平凡而又平凡？内心经历的不同才在人与人之间铺设了巨大的鸿沟。

20. 恋爱是青春的确证。一个人不管年龄多大，只要还能恋爱，就证明他并不老。

21. 幽默是一种轻松的深刻。面对严肃的肤浅，深刻露出了玩世不恭的微笑。

22. 世上痴男怨女一旦翻脸，就斥旧情为假，讨回情书都扯做纸条儿，原来自古已然。

23. 疾病会使人变得更人性一些，更轻功利，也更重人情。对爱和友谊的体味更细腻。

24. 没有一个人性的弱点是我所不能原谅的，有的是出于同情，有的是出于鄙夷。

25. 一个成熟的人是不会去刻意寻求外在的奖赏，以为故意做作的奖赏对人有时是一种愚弄。

26. 毁谤的根源是懒惰和嫉妒。因为懒惰自己不能优秀；因为嫉妒而怕别人优秀。

27. 对于现代人来说，适时回到某种单纯的动物状态，既是珍贵的幸福，也是有效的净化。

28. 一个简单的道理是，两个人无论多么相爱，仍然是两个不同的个体，不可能变成同一个人。

29. 一个人只要不讨厌自己，是不该怕无聊的。不读别的书，正好仔细读自己的灵魂这本书。

30. 痛苦是性格的催化剂，它使强者更强，弱者更弱，仁者更仁，暴者更暴，智者更智，愚者更愚。

31. 一个不能融入现代潮流的人是一个落伍者，一个无所坚守的人是一个随波逐流者。

32. 世上并无命定的姻缘，但是，那种一见倾心、终生眷恋的爱情的确具有一种命运般的力量。

33. 情当然有真假之别。但是，真情也可能变化。懂得感情的人珍惜以往一切爱的经历。

34. 爱情和事业是人生幸福的两个关键项。爱着创造着这就够了，其余一切只是有了更好没有亦可的副产品罢了。

35. 寻求心灵的宁静，前提是首先要有一个心灵。在理论上，人人都有一个心灵，但事实上却不尽然。

36. 一个人要获得幸福，就必须既不太聪明，也不太傻。这种介于聪明和傻之间的状态叫做生活的智慧。

37. 真正的悟者能够从看破红尘获得一种眼光和智慧，使他身在红尘却不被红尘所惑，入世人保持着超脱的心境。

38. 幽默是受伤的心灵发出的健康知渗机智宽容的微笑，有超脱才有幽默。最深刻的幽默是一颗受了致命伤的心灵发出的微笑。

39. 搭巧脊目光如水，但比水更清彻透明；目光如海，但比海更宽广无极。仿佛他眼内的世界，要比眼外的世界深邃得多，幽远得多。

40. 佛的智慧把爱当作痛苦得根源加以弃绝，扼杀生命的意志；人的智慧应把痛苦当作爱的必然结果加以接受，化为生命的财富。

41. 自嘲就是居高临下地看待自己的弱点。自嘲混合了优越感和无奈感。自嘲使自嘲者居于自己之上。聪明者嘲笑自己的失误。

42. 爱情是盲目的，只要情投意合，仿佛就一丑遮百丑。爱情是心明眼亮的，只要情深意久，确实就一丑遮百丑。

43. 相爱者互不束缚对方，是他们对爱情有信心的表现。谁也不限制谁，到头来仍然是谁也离不开谁，这才是真爱。

44. 对于灵魂的相知来说，最重要的是两颗灵魂本身的丰富以及由此产生的互相吸引，而决非彼此的熟稔乃至明察秋毫。

45. 在较量中，情绪激动的一方必居于劣势。种种强烈的情绪，愤怒或痛苦的姿态，如果没有观众在场，其中有多少能坚持下去。

46. 对于一颗高傲的心来说，莫大的屈辱不是遭人嫉妒，而是嫉妒别人，因为这种情绪向他暴露了一个他最不愿承认的事实：他自卑了。

47. 分寸感是成熟的爱的标志。它懂得遵守人与人之间必要的距离。这个距离意味着对于对方作为独立人格的尊重。包括尊重对方独处的权利。

48. 一切最高的奖励和惩罚都不是外加的，而是行为者本身给行为者造成的精神后果。高尚是对高尚者的最高奖励，卑劣是对卑劣者的最大惩罚。

49. 嫉贤妒能的实质是嫉名妒利。超脱者因其恬淡于名利而远离了嫉妒既不妒人，也不招妒。万一被妒也不在乎。如果在乎，说明还是太牵挂名利。

50. 你占有一个女人的肉体乃是一种无礼，以后你不再去占有却是一种更可怕的无礼。前者只是侵犯了她的羞耻心，后者却侵犯了她的自尊心。

51. 在自由竞争状态，自然选择淘汰了劣者，在专制状态，人工选择淘汰了优者，惟有平庸者永远幸免，有最耐久的生命力。

52. 就像使沙漠显得美丽的，是它在什么地方藏着的一口水井，由于心中藏着永不枯竭的爱的源泉，最荒凉的沙漠也化作了美丽的风景。

53. 比成功更宝贵的是追求本身。能被失败阻止的追求是软弱的，它暴露了力量的有限；能被成功阻止的追求是浅薄的，它显示了深度的有限。

54. 人生有两大快乐，一是没有得到你心爱的东西，于是你可以去追求和创造；一是得到了你心爱的东西，于是你可以去品味和体验。

55. 凡是被信任和宽容毁坏的，猜疑和苛求也决计挽救不了，那心把自己喜欢做的事做得尽善尽美，他在这世界上就有了牢不可破的家园。

56. 人世间的一切不平凡，最后都要回归平凡，都要用平凡生活来衡量其价值。伟大、精彩、成功都不算什么，只有把平凡生活真正过好，人生才是圆满。

57. 为什么女人和小人难对付？女人受感情支配，小人受利益支配，都不守游戏规则。一个肯反省的女人对我如是说。大度之言，不可埋没，录此备考。

58. 名人时写下了名著或立下了别的卓越功绩因而青史留名的人，判断的权力在历史；明星则是在公众面前频频露面因而为公众所熟悉的人，判断的权力在公众。

59. 许多东西，今当我们没有它们也能对付时，我们才发现它们原来是多么不必要的东西。我们过去一直使用着它们，这并不是因为我们需要它们，而是因为我们拥有它们。

60. 一个爱情的生存时间或长或短，但必须有一个最短限度，这是爱情之为爱情的质的保证。小于这个限度，两情无论怎样热烈，也只能算作一时的迷恋，不能称作爱情。