四配十二哲的来历

一、四配：

1. 子渊：复圣颜回，字子渊，春秋时期鲁国人，孔子弟子，小孔子三十岁。他天资聪明，敏而好学，能闻一而知十，不迁怒于人，不犯两次相同的过失。他安贫乐道，怡然自乐的态度始终如一。孔子认为他是得意弟子，《论语》中多处称赞他，本是最理想的孔门道统继承人，因先孔子而死，由曾参接替。

2. 子舆：宗圣曾参，字子舆，春秋时鲁国南武城人，孔子弟子，少孔子四十六岁。他天性至孝，家境贫困，靠劳力为生。虽然资质不很聪明，但能领悟孔子的一贯道理，传述孔子忠恕之道，以教授子思。

3. 子思：孔伋，字子思，父名鲤，祖父孔子曾直接教过他，为曾参弟子，独能传授孔门心法。受困於宋，作《中庸》。《中庸》是儒家人生哲学的名著，论心性多精语，宋明理学家奉为圭臬。子思周游讲学，到过宋、卫两国，得到时君的尊重。他家贫，解释富贵的真义：不取於人谓之富，不辱於人谓之贵，不取不辱可以算是富贵。他阐述高官厚禄，不足以钓饵君子，痛斥阿谀求荣的不当，惟德高和寡，未能见容於世。后世称为「述圣」。

4. 子轲：亚圣孟轲，字子轲，战国时邹国人，即今山东省邹县。生於周威烈王四年(即西元前三七一)，先世为鲁国公族，父名激，早殁，由母仉氏抚养，以孔伋为师。孟子学成之后，为儒家的传人。其生卒年月难以详考，享年八十以上。

二、十二哲：

孔庙祀典原先有「十哲」，根据《论语》「从我於陈蔡间」一章中的弟子而名。后来，颜子配享，补上曾子，曾子配享后，一说补上朱熹，一说补上子张，又嫌遗漏有若，最后补上子张、有若和朱熹，由「十哲」改为「十二哲」。

1. 子损：闵损，字子骞，春秋时鲁国人，孔子弟子，少孔子十五岁。他禀性至孝，少年时常为后母虐待，冬天用棉絮做衣服给亲生的两个儿子穿，用芦花做衣服给子骞穿，使他冷得无法替父亲驾车。他父亲知道此事，要把后母赶走，子骞说：「母在一子寒，母去三子单。」后母遂感动，待他和两个亲生儿子一样。

2. 子耕：冉耕，字伯牛，春秋时鲁国人，孔子弟子，少孔子七岁。曾任鲁国的中都宰，孔子很器重他。在患有恶疾时，不愿见人。孔子於其病危时，特地去探望他，从屋外窗口握住他的手，边叹息边说：「死，是命中注定的啊！可是这样的人怎麼会有这样的病，这样的人怎麼会害这样的病啊！」