自由与生命，哪个更宝贵？

生命诚可贵，爱情价更高；若为自由故，两者皆可抛！

匈牙利大诗人斐多菲在《自由与爱情》中，给了自由一个很崇高的地位，并将它凌驾于所谓的‘爱情与生命’之上........

于是很多人便认为：自由是这个世界上最宝贵的东西，生命贵重，爱情价高，但在自由面前似乎根本不值得一提.......

那么，大诗人斐多菲真的是这样理解的吗？或者说，自由真的比生命更加宝贵吗？在自由面前，生命真的都一文不值吗？

对于这些我们先不作判断，既然讲到了自由，那么首先让我们来看看什么是自由？

有人说：自由很简单，就是无拘无束，想干什么就干什么？

那么自由真的是这个意思，或者说斐多菲真的就是这样理解自由的吗？

若是想干什么就干什么就叫做自由，那么，是不是一切都会变得很糟糕：

举几个例子：

比如一个学生想去上学就去上学，不想去上学就不去.........那么，老师还怎么上课，学校还怎么存在？

再比如一个工人想去工作就去工作，不想工作就不去..........那么，机器还怎么运转，生产还怎么进行？

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所以说，自由并不是无拘无束，想干什么就干什么。

那么自由到底是什么？

斐多菲所认为的自由到底是什么意思？

我认为自由应该是一种相对的自由：

还是以上面的上学与工作为例：

上学：并不是你想上学就上学，想不上学就不去.......而是，你只能在一段时间内（比如说休息天）保持这种不上学的自由，或者（去培训机构）上学的自由........在这段时间内，你可以有选择在家休息而不去培训机构上学的自由，也可以有选择去培训机构上学而不在家休息的自由........

工作：并不是你想去工作就去工作，想不工作就不去..........而是，你只能在一段时间内（比如说休息天）保持这种不工作的自由，或者（去兼职，加班）继续工作的自由........在这段时间内，你可以有选择在家休息而不去兼职，加班继续工作的自由，也可以有选择去兼职，加班继续工作而不在家休息的自由........

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综上所述，可以看出其实所有的自由都是一种相对的自由，而并不是绝对的........

那么有没有绝对的自由？

答案是：有.......也就是你自己的人身自由........也就是斐多菲所认为的自由.......你的身体只有你自己可以操控，没有其他人可以操控，这就是绝对的自由.......而如果别人操控了你的身体，或者说你的身体只是一具提线木偶，那么，这就是一种对人身自由迫害，简单的说就是不自由了.......

生命诚可贵，爱情价更高；若为自由故，两者皆可抛！

斐多菲写这首诗的背景正好就是在他在25岁那年，那一年他领导了匈牙利首都布达佩斯的武装起义..........在与沙皇军队协助的奥国统治者的战斗中...........他为了鼓励匈牙利人民摆脱沙皇毫无人身自由的统治，而写下的爱国战斗诗篇..........

是啊，失去了人身自由，还谈什么爱情，还谈什么生命........授人以柄的生命还是什么生命？........国将不国........还谈什么儿女私情？

最后我们再来看看，如今的西方：

他们为了所谓的‘自由’而不顾政府的告诫，为了所谓的‘自由’而疯狂的聚会.........他们麻木应对病毒，他们视生命为草芥.........这就是他们所要的自由吗？

可笑，真的很可笑........

或许他们根本就不懂什么是真正的‘自由’。