收起你的懒惰作文

关于收起你的懒惰作文如下：

第一篇：

克雷洛夫说过：才能一旦让懒惰支配了，它就一无可为；天赋如果无益于人世，必将一天天衰减下去，天赋若是被懒惰左右，旺盛激越的事业就没指望了。懒惰是一种心理上的厌倦情绪，它是一种很神奇的东西，它使你以为那是安逸、那是休息，是福气；但实际上，它所能给你的是无聊，是倦怠，是消沉。

它剥夺你对前途的希望，割断你和别人之间的友情，使你的心胸日渐狭窄，对人生也越来越怀疑；它的表现形式多种多样，或是极端的懒散状态，亦或是轻微的犹豫不决；从各个方面去啃噬我们的心智，消磨我们的时间。懒惰是所有恶习的根源，它能磨去才智的锋芒；在充满挫折的人生路上。

懒惰的人习惯于等、靠、要；从不想去求知、拼搏创造，最终一事无成。懒惰和贫穷永远是丢脸的，所以每个人都会尽最大的努力对别人隐瞒财产，对自己隐瞒懒惰。勤劳的人会有各种幸运，而懒惰的人则只有一种不幸。良机对于懒惰没有用，但勤劳可以使最平常的机遇变成良机。

风吹散，不留一丝痕迹，我们应该珍惜生命中的分分秒秒，克服兴趣；学会独立解决问题，培养勤奋作风；不要去找借口，也不要去听信别人，千万不要自己还没有认真的去努力一把，就轻易向懒惰缴械投降。梦想在远方，行动在路上，勤奋出天才，实践出真知。

第二篇：

帕斯卡尔曾说：“人是理性和情感的内战。”诚如斯言，理智和进取常常指引人走上康庄大道，而内心的情感偏好与主观私欲的作祟又让众人与理想背道而驰。为何芸芸众生皆知道懒惰的危害却抑制放纵其律动？为何人们深明努力的优势，却鲜有人为此践行？

一如古语所云：从善如登，从恶如崩。放纵自我的惰性总是比克服欲望坚持不懈来的洒脱。或许有人感慨人生自有天意，无论自身努力与否都无法与富二代匹敌，于是自怨自艾，放纵内心的惰性。

且不说其悲观的人生态度，也不说其静止地看待人生，缺少对未来的张望能力，单就其片面的看待努力与结果的关系，将富贵与否视为努力的全部意义之所在，不免有失偏颇。放纵惰性者，或是坐拥父辈钱财，拒绝奋斗的富二代，或是渴望投机取巧上位的蝇营狗苟，或是不思进取自怨自艾之人。

孰不知努力后的美丽才足以颠沛众生，摘得人生的彼岸花。努力，不是人靠衣装马靠鞍，倾力于形式与外貌的倒饬，也不是为满足物欲，放下尊严的愚笨，而是怀着脚踏实地之心，追随内心美好本初，不断走向卓越。君不见孔圣人一生奔走各国，凭借“天下有道，丘不与易也”的担当。

努力将个人价值涅槃至民族未来的高度，君不见开普勒于穷困潦倒中，仍然奋发图强，探索宇宙的奥秘，试想倘若他们被现实击倒，放纵内心的惰性，倘若他们仅仅着眼于现实利益与一己苟安，怎能丰满生命，又何谈开创文明进步之先河？

因此，一如哲人所言：“人之所以伟大在于他能够认识到自己的可悲。”面对与生俱来的惰性，圣人能够将其扼杀在摇篮中，并且时刻反省，将其化为前进的动力，实为明智之举。然而，现实是如此的不堪，多少运动员以体能极限而放弃突破，多少学子以考研超出自己能力范围而停止前行。

多少企业以天意不可违为借口，放弃机遇的同时也拒绝了进步。或许，当芸芸众生能够少一分对惰性的放纵，多一分脚踏实地的进取，少一分对自我能力的怀疑，以及对个体生命的自怨自艾，多一分对本初之心的努力果敢和执着，当众生皆然之时，开明大同的未来还会远吗？