乡风市声内容简介

乡风与市声，构成了20世纪中国散文的深刻内涵。它与中国社会走出封闭，迈向现代化的历程紧密相连。随着工业城市的兴起，现代文明的喧嚣声——“市声”——在耳边回荡。然而，尽管传统“乡风”依旧，现代化的浪潮已经改变了乡土的面貌。小火轮、柴油轮的出现，不仅搅动了平静的河流，也冲击着旧有的乡村景观与习俗。在理论家与历史学家眼中，这是两种文明的对抗，预示着古老农业文明与现代工业文明之间的较量，其消长起伏将决定中国的命运。

然而，中国作家们对此有何反应？有趣的是，当作家们作为知识分子，对中国历史发展进行理性思考时，他们几乎毫不犹豫地站在现代工业文明一边，对农业文明进行批判。但当他们作为作家，追求情感与美的表达时，似乎忘记了历史的评价，对依然充满“风韵”但面临危机的传统农业文明产生了赞美与怀念。这种情感倾向在描绘乡风市声的现代散文中表现得尤为明显。

中国作家的这种气质上的“乡土化”决定了现代文学的基本面貌，并成为现代文学发展道路的不可忽视的制约因素。许多现代中国作家自称“乡下人”，他们的生活方式、心理素质、审美情趣等都不同程度地“乡土化”，无法完全摆脱对土地的深厚情感。这种“乡土化”决定了中国现代文学的特色，并影响了其发展路径。

无论称其为“乡土化”还是“恋土”情结，都包含着丰富而复杂的内涵。在谈论“乡风”时，人们首先想到的往往是北京的风貌，而北京因其深厚的历史文化底蕴，成为许多人怀念的对象。老舍在谈到北京时，将其比作“家”，是“自然”与“自由”之源。郁达夫在扬州寻找田园诗意，丰子恺在西湖的变迁中感受到传统美与现代精神的冲突。这些都形成了现代散文的“寻找”模式，寻找失去的过去、童年和旧梦，既是题材也是结构，更是心态与调子。

中国作家一旦被现代化大工业城市抛入其中，他们的反应变得复杂而严峻。在描写以上海为代表的现代城市的一组散文中，他们发现了城市的贫民窟、交易所的数字游戏、赌场的瞬息悲欢，以及“上海气”的基调。尽管角度不一，否定性倾向却惊人一致。张爱玲是其中的例外，她以独特的方式感受到了现代大都市的“美”，尤其是电车的“回家”，在她看来，这是一种充满情感和温暖的声音。

面对这一文化现象，简单地将其归为“复古”或“怀旧”并不足以解决问题。它不仅涉及文化心理与审美情趣的民族性，还与人类本能的欲求紧密相关。鲁迅的分析揭示了人内心“向前”与“反顾”两种对立而又统一的心理状态，这使得“怀旧”心理成为人性的一部分。理解这种现象需要从文化心理、审美情趣和人类本能的角度出发，欣赏和分析作家们的作品。

收入本集中的一些散文，如叶圣陶的《藕与莼菜》，或许能帮助我们从“思乡”的角度去深入理解这一现象。在这些作品中，作家们的情感与记忆交织在一起，展现了一个饶有兴味的文化现象——中国作家在快速接受外来文化观念的同时，也难以抵御对传统文化的深深眷恋。这种现象不仅反映了中国文学的特色，也展现了人性中复杂而多面的情感。

扩展资料

是一本都市与乡村强烈对比的好书