佛教里说的轮回是多少年一次？

1、佛教中的轮回概念指的是生命循环，其具体周期并非固定为60年一次。轮回是一个持续不断的过程，描述了众生在生死之间不断转化的状态。当生命结束时，个体的意识（心识）会根据其累积的“业”和“烦恼”转移到另一个生命体中。这个过程周而复始，直到达到解脱的境界。

2、我们被束缚于轮回之中的主要原因是所造之业以及驱使这些行为的烦恼。这些行为和烦恼形成了一种内在的束缚，使我们不断地在不同的生命形态中流转，就像自己用绳索束缚了自己。

3、在轮回中流转意味着将持续经历不满和苦难。反思当前的生活形态，我们会发现即便在物质上得到满足，身体仍会带来诸多不便和痛苦。无论我们如何关照自己的身体，它仍会老化、生病或受伤。这种无法自主选择的情况，正是轮回的真实面貌。

4、参禅是佛教修行中一种高级形式，但并非每个人都能轻易理解或实践。开悟并非易事，即便达到这一境界的人，也可能未能完全断除轮回。例如，历史上的禅宗五祖戒禅师转世为苏东坡，苏东坡又转世为袁中郎，直到往生西方净土，才真正解脱。因此，佛教中有“有禅无净土，十人九蹉跎”的说法，强调即使对禅有初步理解，若无求生净土的愿力，也可能徒费时间。

5、佛教中常有“得人身如爪中土，失人身如大地土”的说法，意在说明人身难得，而一旦失去，再次获得是极为困难的。因此，应当珍惜这难得的人身，致力于学佛修行，争取早日脱离生死轮回，求生净土，与菩萨为伴，听闻弥陀说法，自度度他。