五内洞然,三垣治矣的治是什么意思

2025-02-03 13:31:18113 次浏览

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五内洞然,三垣治矣的“治”的含义是:主管,统领。

一、五内洞然,三垣治矣

“五内洞然,三垣治矣”这句话的意思是:五脏六腑,清晰明了,三焦通畅。(选自《类经》)

“五内洞然,三垣治矣”这句话描述了一个人体健康的状况,即五脏功能正常,三焦通畅,是中医对人体健康的一种理想状态。

二、《类经》

《类经》是明代张景岳所著的医经著作,也是继隋代杨上善《太素》之后,对《内经》进行全面分类研究的又一著作,他将《灵枢》、《素问》分作十二大类,三百九十节,共计三十二卷,全书多从易理,五运六气、脏腑阴阳气血的理论来阐发经文蕴义,颇能启迪后人,深为后世所推崇。

三、《类经》的主要内容

三十二卷。刊于1624年。该书将《黄帝内经》中的《素问》和《灵枢》二书的全部内容,以摄生、阴阳、藏象、脉色、经络、标本、气味、论治、疾病、针刺、运气、会通等12类重新加以组合,著成此书。每类又分若干小类。

由于内容以类相从,故名《类经》。书中对《内经》作了较广泛深入的研究,对《内经》原文作了极为详尽的注释。在全面注释和分类研究方面做出了巨大贡献。成为学习和研究《内经》的重要参考书。现存几种明刻本及多种清刻本。1949年后有影印本。

《类经》对后世的影响

1、学术价值

《类经》在学术史上具有重要地位,它对《内经》的研究进行了全面的梳理和分类,为后人对《内经》的学习和研究提供了极大的便利。

2、临床应用

《类经》不仅对理论研究有重要价值,在临床应用方面也有很大的意义。《类经》对五运六气、脏腑阴阳气血的理论进行了深入的探讨,这些理论至今仍然是中医临床的重要指导思想。

3、文化传承

《类经》作为一部重要的中医经典著作,也是中华文化的重要组成部分。它不仅代表了中医理论的精华,也体现了中华民族的智慧和思维方式。

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