“庭前生瑞草,好事不如无。”是什么意思？

意思是：庭院生长出吉祥的草，会招来人们纷纷观看，这样的好事还不如没有好。原句出自于明代佚名的《增广贤文》。

原文：

庭前生瑞草，好事不如无。

欲求生富贵，须下死功夫。

百年成之不足，一旦败之有余。

人心似铁，官法如炉。

白话译文：

庭院生长出吉祥的草，会招来人们纷纷观看，这样的好事还不如没有好。

如果想得到荣华富贵，必须付出拼死的努力。

多年的努力做成一件事还不一定成功，但一旦一朝不慎毁坏起来却是绰绰有余。

如果把心比作是铁的话，国家的法律就像炼铁的熔炉。

扩展资料：

作品赏析：

一定的文化是一定的社会政治经济在观念形态上的反映，《增广贤文》也不例外。由于时代和历史的局限，必然打上那个时代的印记。不少内容反映了封建伦理和道德观念，甚至带有明显的封建迷信、宿命论的色彩；

有的内容以个人为中心，反映了当时及时下人们普遍存在的自私自利、损人利己的思想；有的反映了在当时乃至当今社会制度下小市民阶层得过且过、畏缩苟安的心理和避祸厌世的消极人生哲学；有的在当时社会不失为对社会现象的正确反映，今天已失去了借鉴的意义；

还有一些内容含义比较模糊，或者只有片面的真理性，如果不做正确的理解，就会变成错误的东西。这些都是不符合时代精神的，我们要在阅读时采取批判的态度，明察扬弃，批判继承，吸取其有营养的成分，古为今用。

我们鉴赏的时候要看清楚它每一句话的立场。一个是社会本位立场，一个是自然法则立场。不同的立场所产生的观念自然不同，更何况我们社会立场和自然立场完全是相反的。所以感觉到里面有很多自相矛盾的地方。

就像古贤圣人和我们绝大多数的社会人的立场相反一样。圣人适应于自然，而我们随流于社会。我们是欲得而终不能得，而圣人欲舍而终有得。我们修果，他们修根。我们修名利，他们修根本。