常建题破山寺后禅院带拼音版 翻译及赏析

qīng chén rù gǔ sì ， chū rì zhào gāo lín 。

清晨入古寺，初日照高林。

zhú jìng tōng yōu chǔ ， chán fáng huā mù shēn 。

竹径通幽处，禅房花木深。

shān guāng yuè niǎo xìng ， tán yǐng kōng rén xīn 。

山光悦鸟性，潭影空人心。

扩展资料

　1、题破山寺后禅院古诗带拼音版

　tí pò shān sì hòu chán yuàn

　题破山寺后禅院

　chángjiàn

　常建

　qīng chén rù gǔ sì ， chū rì zhào gāo lín 。

　清晨入古寺，初日照高林。

　zhú jìng tōng yōu chǔ ， chán fáng huā mù shēn 。

　竹径通幽处，禅房花木深。

　shān guāng yuè niǎo xìng ， tán yǐng kōng rén xīn 。

　山光悦鸟性，潭影空人心。

　wàn lài cǐ jù jì ， dàn yú zhōng qìng shēng 。

　万籁此俱寂，但余钟磬声。

　2、题破山寺后禅院翻译

　译文

　早晨,当我漫步到这座古老的寺院，初升的太阳照耀着丛林。

　曲曲折折的小路，通向幽静的地方，僧侣们唱经礼佛的地方掩映在花草树林中

　山光的明净使鸟儿欢悦，深潭的倒影使人心中的`俗念消除净尽。

　万物静寂，只有钟磬的声音在空中回荡。

　注释

　1、[曲]：弯折。

　2、[初日]：早上的太阳。

　3、[禅房]：僧人的房舍。

　4、[万籁]：各种声音。籁，凡是能发出音响的孔都叫“籁”，此指自然界的一切声音。

　5、[磬]：(qìng)古代用玉或金属制成的曲尺形的打击乐器。

　6、[人心]：指人的尘世之心。

　7、[空]：使……空明。

　8、[清晨]：早晨。

　9、[但余]：“惟闻”、只留下。

　10、[曲]:一作“竹”

　11、[俱]：都。

　12、[但]：只。

　13、[幽]：幽静。

　14、[悦]：使……高兴

　15、【竹径】：一作“曲径”

　16。曲径通幽处，禅房花木深。与陆游的，山重水复疑无路，柳暗花明又一村。异曲同工之妙。

　17。山光悦鸟性，潭影空人心。这两句话形容后禅院环境幽静，山光使野鸟怡然自得，潭影使人心中的俗念消除净尽。人心，指人的尘世之心。破山寺里有空心亭。

　18。钟磬：寺院里诵经，斋供时打击钟磬作为信号。

　3、题破山寺后禅院赏析

　诗人常建描绘了破山寺后禅院环境幽雅、清静、清幽，表现了常建欢快与空灵的心境。抒发自己对尘世喧嚣的厌烦，和对隐居林泉寄情山水的生活的向往。清晨，太阳出来了，在高大林木的遮蔽下，古寺依然沉睡在幽暗中。重重花木掩映这弯弯的小路，来到禅房，更觉幽静。山光使野鸟怡然自得，潭影使人心中的俗念消除净尽。悠长的钟磬声，在万籁俱寂之中带来深远的禅意，使人的心灵愈加沉静。“山光悦鸟性，潭影空人心”中空”字把诗人常建由于身处幽静、脱俗、自由的禅院，一下子把心中的种种人世烦恼都除去、心胸宽阔、俗念顿消的纯净的感受生动地现出来。

　常建

　常建(708-765)，唐代诗人，字号不详，有说是邢台人或说长安（今陕西西安）人，开元十五年与王昌龄同榜进士，长仕宦不得意，来往山水名胜，过着一个很长时期的漫游生活。后移家隐居鄂渚。大历中，曾任盱眙尉。