爱读书的成语故事

1、牛角挂书

形容勤奋读书的典故。

出自《新唐书·李密传》：“（李密）闻包恺在缑山，往从之。以蒲鞯乘牛，挂《汉书》一帙角上，行且读。

（李密听说包恺先生在缑山，就想去拜访。他用蒲草作的鞍鞯骑牛，在牛角上挂一卷《汉书》，一边走一边读书。）

后人遂以“书横牛角”、“角挂经”、“茧栗挂汉书”、“束书牛角”、“书挂（牛）角”、“牛角之悬”来形容勤奋读书。或以“挂犊之才”、“牛角书生”来指勤奋学习而才思卓捷的书生。

2、负薪读书　

形容勤学的典故。

出自《汉书·严朱吾丘主父徐严终王贾传》：“买臣字翁子，吴人也。家贫，好读书，不置产业，常艾薪樵，卖以给食，担束薪，行且诵书。其妻亦负戴相随，数止买臣毋歌呕道中。买臣愈益疾歌，妻羞之，求去。买臣笑曰：‘年五十当富贵，今已四十余矣。女苦日久，待我富贵报女功。’”　

（朱买臣，字翁子，是吴地人，家里贫困，喜爱读书；不善于置办财产家业，常常割草砍柴卖了来购取粮食。担着一捆柴，边走边高声诵读文章；他的妻子也背着柴跟随着他，多次阻止朱买臣，让他不要在路上高声歌唱，朱买臣歌唱声更大，妻子对此感到羞愧，要求离开他，朱买臣笑着说：“我五十岁命该富贵，现在已经四十多了，你辛苦了很久了，等我富贵了，我要报答你的功劳。”）　

此典一般以“负薪”或“负樵”的形式出现。有时，此典也用来形容未遇时的贫居生活。

3、带经而锄 　

形容生活贫苦依然坚持学习的典故。

语出《汉书·公孙弘、卜式、倪宽传》：“（倪宽）受业孔安国，尝为弟子都养（为弟子们做饭），时行凭作（有时还要下地干活），带经而锄，休息辄诵读，其精如此。”　　

此典常以“带经锄”的形式出现。

4、挟策读书

比喻勤奋读书的典故。

语出《庄子·外篇·骈拇第八》：“臧与谷二人相与牧羊而俱亡其羊。问臧奚事，则挟策读书，问谷奚事，则博塞以游。”

（臧和谷两个人在一起放羊却都丢失了羊。问臧干什么来着，原来是挟着竹简读书去了；问谷干什么来着，原来是赌博游戏去了。）

策，写书的竹简。博寒，古代的一种游戏。后人便以“挟策”、“挟册”、“挟策读书”、“挟策亡羊”、“读书亡羊”表示专心致志地勤奋读书。

5、高凤流麦　

形容专心致志勤奋读书的典故。

语出《后汉书·逸民传·高凤》：“高凤字文通，南阳叶人也。少为书生，家以农亩为业，而专精诵读，昼夜不息。妻尝之田，曝麦于庭，令凤护鸡。时天暴雨，而凤持竿诵经，不觉潦水流麦。妻还怪问，凤方悟之。其后遂为名儒，乃教授业于西唐山中。”

（高凤，字文通，南阳叶人。年少时曾是书生，他家以耕种田亩为生，而他好学，读起书来日以继夜。他的妻子到田里去，院子里晾晒着麦子，临走前叮嘱他看好麦子以防鸡雀来吃。这时天突然下起暴雨来，高凤却拿着竹竿仍然在读书，雨水漫来，把麦子冲走了，他都没有察觉。妻子回来责怪高凤时，他这才反应过来。后来高凤成了著名的学者，在西唐山教书。）　　

后人于是以“流麦”、“麦流”、“弃麦”、“麦不收”、“中庭麦”、“高凤”等来形容专心读书。