宋太宗学书和任末好学中的学有什么不同？

任末年十四，学无常师，负笈不远险阻。每言：“人若不学，则何以成？”或依林木之下，编茅为庵，削荆为笔，刻树汁为墨。夜则映星月望月，暗则缕麻蒿以自照。观书有合意者，题其衣裳，以记其事。门徒悦其勤学，更以净衣易之。临终诫曰：“夫人好学，虽死犹存；不学者虽存，谓之行尸走肉耳！”

　【任末好学勤记注释】

　1任末：字叔本，东汉繁人（今属成都市新都县），少习《齐诗》，学识渊博，游京师，教授十年。

　2负：背。

　3笈（jí）：书箱。

　4或：有时。

　5庵：茅草小屋。[1]6荆：这里指荆的枝条。

　7刻：划。

　8缚：捆扎。

　9麻蒿（hāo）：一种植物，点燃后可照明。

　【任末好学勤记翻译】

　任末十四岁时，求学没有固定的老师。（他）背著书籍跟老师求学，不怕困难。他常常说：“人如果不学习，那么凭什么可以成功呢？”任末有时靠在树下，编白茅为茅草小屋，削荆条制成笔，刻划树汁作为墨水。晚上就在星月的辉映下读书，遇上没有月亮的黑夜,他便点燃麻蒿取光。看书有领会的时候，写在他的衣服上，用来记住这件事。同学们钦佩他的勤学精神，常用洗净的衣服换取他写满字的衣服。他快死时告诫别人说：“人喜欢学习，即使死了也好像活着；不学习的人，即便是活着，也不过是行尸走肉罢了。”　任末年十四，学无常师，负笈不远险阻。每言：“人若不学，则何以成？”或依林木之下，编茅为庵，削荆为笔，刻树汁为墨。夜则映星月望月，暗则缕麻蒿以自照。观书有合意者，题其衣裳，以记其事。门徒悦其勤学，更以净衣易之。临终诫曰：“夫人好学，虽死犹存；不学者虽存，谓之行尸走肉耳！”　　【任末好学勤记注释】　　1任末：字叔本，东汉繁人（今属成都市新都县），少习《齐诗》，学识渊博，游京师，教授十年。　　2负：背。　　3笈（jí）：书箱。　　4或：有时。　　5庵：茅草小屋。[1]6荆：这里指荆的枝条。　　7刻：划。　　8缚：捆扎。　　9麻蒿（hāo）：一种植物，点燃后可照明。　　【任末好学勤记翻译】　　任末十四岁时，求学没有固定的老师。（他）背著书籍跟老师求学，不怕困难。他常常说：“人如果不学习，那么凭什么可以成功呢？”任末有时靠在树下，编白茅为茅草小屋，削荆条制成笔，刻划树汁作为墨水。晚上就在星月的辉映下读书，遇上没有月亮的黑夜,他便点燃麻蒿取光。看书有领会的时候，写在他的衣服上，用来记住这件事。同学们钦佩他的勤学精神，常用洗净的衣服换取他写满字的衣服。他快死时告诫别人说：“人喜欢学习，即使死了也好像活着；不学习的人，即便是活着，也不过是行尸走肉罢了。”　任末年十四，学无常师，负笈不远险阻。每言：“人若不学，则何以成？”或依林木之下，编茅为庵，削荆为笔，刻树汁为墨。夜则映星月望月，暗则缕麻蒿以自照。观书有合意者，题其衣裳，以记其事。门徒悦其勤学，更以净衣易之。临终诫曰：“夫人好学，虽死犹存；不学者虽存，谓之行尸走肉耳！”　　【任末好学勤记注释】　　1任末：字叔本，东汉繁人（今属成都市新都县），少习《齐诗》，学识渊博，游京师，教授十年。　　2负：背。　　3笈（jí）：书箱。　　4或：有时。　　5庵：茅草小屋。[1]6荆：这里指荆的枝条。　　7刻：划。　　8缚：捆扎。　　9麻蒿（hāo）：一种植物，点燃后可照明。　　【任末好学勤记翻译】　　任末十四岁时，求学没有固定的老师。（他）背著书籍跟老师求学，不怕困难。他常常说：“人如果不学习，那么凭什么可以成功呢？”任末有时靠在树下，编白茅为茅草小屋，削荆条制成笔，刻划树汁作为墨水。晚上就在星月的辉映下读书，遇上没有月亮的黑夜,他便点燃麻蒿取光。看书有领会的时候，写在他的衣服上，用来记住这件事。同学们钦佩他的勤学精神，常用洗净的衣服换取他写满字的衣服。他快死时告诫别人说：“人喜欢学习，即使死了也好像活着；不学习的人，即便是活着，也不过是行尸走肉罢了。”