读书百遍而义自见下一句是什么

读书百遍而义自见的下一句是：从学者云：“苦渴无日。”

出处：晋·陈寿《三国志·魏志·董遇传》

原文：有人从学者，遇不肯教，而云：“必当先读百遍”。言：“读书百遍，其义自见。”从学者云：“苦渴无日。”

译文：附近的读书人请他讲学，他不肯教，却对人家说：“读书百遍，其义自见。”请教的人说：“（您说的有道理），只是苦于没有时间。

读书百遍其义自见，拼音：dú shū bǎi biàn qí yì zì xiàn 。

释义：读书上百遍，书意自然领会。指书要熟读才能真正领会。见：知道。

用法：作定语、分句；指导人读书。

例句：老师时常用“读书百遍，其义自见”的成语，勉励我们要多读书读好书。

扩展资料

作者简介：

陈寿（233－297） ，字承祚，西晋巴西安汉（今四川省南充市西充县）人。西晋史学家。他少好学，就有志于史学事业，对于《尚书》、《春秋》、《史记》、《汉书》等史书进行过深入的研究。

太康元年(280年)，晋灭吴结束了分裂局面后，陈寿历经十年艰辛，完成了纪传体史学巨著《三国志》。此书完整地记叙了自汉末至晋初近百年间中国由分裂走向统一的历史全貌，与《史记》、《汉书》、《后汉书》并称"前四史"。

三国志最早以《魏书》、《蜀书》、《吴书》三书单独流传，直到北宋咸平六年（1003年）三书才合为一书。而最终成书，因此《三国志》是三国分立时期结束后文化重新整合的产物。此书完整地记叙了自汉末至晋初近百年间中国由分裂走向统一的历史全貌。