将进酒原文及翻译注释

《将进酒》是唐代诗人李白的作品，原是汉乐府短箫铙歌的曲调，属汉乐府《鼓吹曲·铙歌》旧题。以下是原文及翻译注释的整理：

原文：

君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。

君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。

人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。

天生我材必有用，千金散尽还复来。

烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。

岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。

与君歌一曲，请君为我侧耳听。

钟鼓馔玉何足贵，但愿长醉不复醒。

古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。

陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。

主人何为言少钱，径须沽取对君酌。

五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。

注释：

⑴将进酒：属汉乐府旧题。将（qiāng）：请。

⑵君不见：乐府中常用的一种夸语。

⑶高堂：指的是父母。

⑷得意：适意高兴的时候。

⑸会须：应当。

⑹岑夫子：指岑(cén)勋。

⑺杯莫停：一作“君纤晌莫停”。

⑻与君：给你们，为你们。

⑼倾耳听：一作“侧耳听”。

⑽钟鼓：富贵人家宴会中奏乐使用的乐器。

⑾不复醒：也有版本为“不用醒”或“不愿醒”。

⑿陈王：指陈思王曹植。

⒀言少钱：一作“言钱少”。

⒁径须：干脆，只管。

⒂五花马：指名贵的马。

⒃尔：你。

⒄销：同“消”。

译文：

看啊!黄河之水汹涌澎湃从天上倾泄而来，一去不回头直奔向烟波浩渺的东海；

看啊!头上的青丝转眼间成了雪一样的白发，高堂上对着镜子只能是慨叹、悲哀!

得意的时候，且自纵情欢乐吧，莫使金杯空流月色，徒唤年华不再重来。

胸有雄才大略的人，必定能干出一番事业，失而可得的黄金，抛撒千两又何足惜哉!

杀羊呵，宰牛呵!我们要玩它一个痛快，为这相聚，也该一起喝它三百杯!

岑夫子，丹丘生，干杯干杯!不要停。

嗨，我要唱歌啦，你们仔细听:

那些荣华富贵，有什么值得苦苦追求?我但愿自由自在地沉醉，悠悠然不再清醒。

自古来，睿智彻悟之或猜人总会感到灵魂的寂寞，唯有那寄情诗酒者，好歹留下个名声。

曹植当年，大摆筵席在平乐观中，痛饮名酒，恣意笑闹藉以忘忧;

主人说什么，没有这么多的金钱用来花费?快快去买回酒来，让我们喝它个够!

噫，这五花的宝马，千金的狐裘，把这些玩意儿拿去，给我换来酒，酒，酒!噢──让我们在这杯中的烈焰里熔化无穷无尽的愤懑与忧愁!

将进酒的读音与解释：

《将进酒》的“将”字有三种读音，曰江、曰酱、曰羌。羌的读音较罕见，也是问题的中心，在《诗经》中，将字念羌，是个极古老的念法，其义有二，当罄管声，象声，如《诗周颂》中的用法，这个意思跟我们没关系，可以略过。将(羌)也当请，请求，但愿，做请愿之词讲，如《诗卫风》中的用法。但“将进酒”的“将”字念做羌，直接加动词的用法根本就是错的，跟诗经里的用法已经不是一码事了。李白不会在一个酣畅淋漓的诗里突然用上这么一个已经亡佚十几个世纪的古字，造出将(羌)进酒这样的病句。将进酒的“江”就是当时早已存在并普遍使用的副词用法“姑且，暂且”的“且”的意思，意思是“岑夫子，丹丘生，别管那么多了，我们且喝酒吧!”。

篇1原文及翻译注释：

出自李贺《将进酒》

琉璃钟，琥珀浓，小槽酒滴真珠红。

烹龙炮凤玉脂泣，罗帏绣幕围香风。

吹龙笛，击鼍鼓；皓齿歌，细腰舞。

况是青春日将暮，桃花乱落如红雨。

劝君终日酩酊醉，酒不到刘伶坟上土！

注释：

将进酒：原是汉乐府短萧铙歌的曲调，这里意为“劝酒歌”。

钟：盛酒的器皿。

琥珀：色黄净，喻指美酒。

槽酒：酿酒的器皿。

真珠：喻酒色的柔润莹洁。

真珠红：名贵的红酒。

玉脂泣：比喻油脂在烹煮时发出的声音。

罗帏：一作“罗屏”。

龙笛：长笛。

鼍（tuó）鼓：用鼍皮制作的鼓。

酩酊醉：一作茗丁醉，大醉貌。

刘伶：西晋沛国（今安徽宿县）人，字伯伦。“竹林七贤”之一。嗜酒，作《酒德颂》，对“礼法”表示蔑视。

参考译文：

明净的琉璃杯中，斟满琥珀色的美酒，淅淅沥沥槽床滴，浓红恰似火齐珠，煮龙肝，爆凤髓，油脂白，点点又似泪珠涌，锦乡帷帘挂厅堂，春意呵浓浓，笛声悠扬如龙吟，敲起皮鼓响咚咚，吴娃楚女，轻歌软舞，其乐也融融，何况春光渐老日将暮，桃花如雨，飘落满地红，劝世人，不如终日醉呵呵，一日归黄土，纵是酒仙如刘伶，望一杯，也只是，痴人说梦。

赏析：

《将进酒》是唐代诗人李贺创作的一首乐府诗。这首诗前四句写筵席之华贵丰盛；五、六句写动态的歌舞；七、八两句点明宴饮的时间；最后引用古人以反语结束。这首诗前面极写美酒佳肴欢歌妙舞，人生之享乐似乎莫过于此，结尾突然翻转，出人意料地推出死亡的意念和坟墓的枯寞冷落。在巨大的反差中，诗人强调的是生的快乐和死的悲哀，而在生死的对比中，诗人着意表现的是由苦短人生所铸就的生命悲愁。