五心五心

《出宗镜录》中提到的"五心"概念，实质上描绘了人们在面对外境时内心的五种不同状态。首先，"率尔心"是指当人们初次接触情境，未经深思熟虑，自然而然地产生反应，这种心念未加分辨，称之为率尔心。

其次，"寻求心"指当人们有了初步的认知后，对境况有了清晰的了解，开始主动寻找并做出区分，这种带着辨别性质的心念，被称为寻求心。

"决定心"则是指在对所经历的事物有了明确的善恶判断后，人们能够坚定地做出决定，这种审慎且确定的心境，即为决定心。

"染净心"指的是人们在对事物明辨是非后，自然地将之分为洁净或染污两类，这种对内心世界的清晰划分，构成了染净心的概念。

最后，"等流心"意味着平等的持续，这里的"流"代表类别，即人的心念在善恶染净分明后，会按照各自的类别持续发展，善念引向清净，恶念导向染污，前后如一，这就是等流心的内涵。

总的来说，这五种心，涵盖了人们在面对生活中的各种情况时，从初始反应到深入思考，再到做出决定，以及对待善恶的态度和行为的连续性，揭示了人内心世界的复杂和丰富。