《汉书.张安世传》的文言文

1. 《汉书张安世传》翻译

原文：张安世字子孺，少以父任为郎.用善书给事尚书，精力于职，休沐未尝出.上行幸河东，尝亡书三箧，诏问莫能知，唯安世识之，具作其事.后购求得书，以相校无所遗失.上奇其材，擢为尚书令，迁光禄大夫.昭帝即位，大将军霍光秉政，以安世笃行，光亲重之.久之，天子下诏曰：“右将军光禄勋安世辅政宿卫，肃敬不怠，十有三年，咸以康宁.夫亲亲任贤，唐、虞之道也，其封安世为富平侯.”大将军光薨后数月，御史大夫魏相上封事曰：“车骑将军安世事孝武皇帝三十余年，忠信谨厚，勤劳政事，国家重臣也，宜尊其位，以为大将军.”上亦欲用之.安世闻之，惧不敢当.请闻求见，免冠顿首曰：“老臣诚自量不足以居大位，继大将军后，唯天子财哀，以全老臣之命.”上笑曰：“君言太谦.君而不可，尚谁可者！”安世深辞弗能得.尝有所荐，其人来谢，安世大恨，以为举贤达能，岂有私谢邪？绝勿复为通.有郎功高不调，自言，安世应曰：“君之功高，明主所知.人臣执事，何长短而自言乎！”绝不许.已而郎果迁.莫府长史迁，安世问以过失.长史曰：“将军为明主股肱，而士无所进，论者以为讥.”安世曰：“明主在上，贤不肖较然，臣下自修而已，何知士而荐之？”其欲匿名迹远权势如此.安世自见父子尊显，怀不自安，为子延寿求出补吏，上以为北地太守.安世尊为公侯，食邑万户，然身衣弋绨，夫人自纺绩，家童七百人，皆有手技作事，内治产业，累织纤微，是以能殖其货，富于大将军光.天子甚尊惮大将军，然内亲安世，心密于光焉.元康四年春，安世病，上疏归侯，乞骸骨.天子报曰：“将军年老被病，朕甚闵之.虽不能视事，折冲万里，君先帝大臣，明于治乱，朕所不及，得数问焉，何感而上书大将军、富平侯印？薄朕忘故，非所望也！愿将军强餐食，近医药，专精神，以辅天年.”安世复强起视事，至秋薨.天子赠印绶，送以轻车介士，谥曰敬侯.译文：张安世表字子孺，年轻时因父亲关系做了郎官.因擅长书法而供职尚书，尽心尽力于职责，例行假日没有外出过.皇上巡视河东，曾经丢失三箱书，下诏询问没有人能知道，只有张安世记住了那些书的内容，把书中的内容详备地写出来.后来悬赏征求找到了那些书，用来校对没有什么遗漏的.皇上认为他的才能不同一般，提拔他做了尚书令，调任光禄大夫.汉昭帝即位，大将军霍光执掌政权，因为张安世品行忠厚，霍光亲近重用他.过了一段时间，天子下诏书说：“右将军光禄勋张安世辅佐政务，担任宿卫，严肃恭敬，从不怠慢，十三年了，都能康乐安宁.信任亲人任用贤人，是唐虞时代的治国原则，封张安世为富平侯.”大将军霍光死后几个月，御史大夫魏相密奏皇帝说：“车骑将军安世侍奉孝武皇帝三十多年，忠心诚信谨慎厚道，勤于国事，他是国家的重臣，应该加封他的地位，让他做大将军.”皇帝也想任用他.安世听到这件事情，内心恐惧，不敢接受.于是，前去拜见皇帝，摘掉官帽叩头说：“我实在是认为自己的才能不足以做这样的高官，接替大将军霍光的职位，恳请您稍加哀怜，来保全我的性命.”皇帝笑着说：“你说的太谦虚了.如果你不能够胜任这一职务，还有谁能够胜任呢！”安世再三推辞没能成功.曾经有所推荐，那人来道谢，安世非常遗憾，认为推荐贤良，介绍有才能的人，哪里有私人感谢的道理？于是跟这个人断绝了关系，不再跟他来往.有个郎官功劳很大，官职得不到升迁，自己找张安世谈起这事，张安世回答说：“您的功劳大，英明的皇上是知道的.臣下是供职的，有什么功劳大小可以自夸呢！”拒绝了，没有答应.没多久，郎官果然升迁了.莫府长史升了官，安世问他自己的过失.长史说：“将军是皇帝的股肱之臣，但是没有推荐士人，谈论此事的人都瞧不起您.”安世说：“皇帝贤明，对于臣子中的贤与不贤分得很清楚，我修养自己罢了，怎么能够了解士人并推荐呢？”他要隐藏名声疏远权势就是这样.张安世自己发觉父子地位尊贵显耀，内心很不安，就替儿子延寿请求外出做官，皇帝让他做了北地太守.安世居于列侯的高位，封地万户，然而自己穿着黑色粗厚的丝绸，夫人自己纺织绩麻，七百家奴，都有手艺活做，在家里经营产业，经常积蓄细微的财物，因此能够不断增加财产，比大将军霍光还富有.天子非常敬畏大将军霍光，然而内心亲近张安世，比对霍光更亲密.元康四年的春天，张安世病，呈上报告归还侯爵，请求退休.皇帝回复说：“将军年事已高且疾病缠身，我非常同情.即使不能够主持事务，用谋略和智慧克敌制胜，你是先帝是重臣，擅长治乱之事，我比不上你，所以多次征求你的意见，是什么怨恨让你想要上书归还大将军、富平侯的官印呢？今速求去，是待朕不厚，而忘旧恩，这不是我所希望的啊！希望将军多吃点饭，找医生看看，安心养神，来辅助我.”安世又勉强主持事务，到秋天去世.皇帝赠给他印绶，用战车和武士为他送葬，谥号为“敬侯”.。

2. 【阅读下面的文言文,完成下列各题

(1)A “不能”为副词，修饰“视事”，中间不可断句，排除B；“及”为动词，“比得上”的意思，后面省略了代词“之”，其后断句，排除C；“归”为动词，作谓语，其宾语为“印”，“归”前断句，排除D.句子翻译为：将军年事已高且疾病缠身，我非常同情.即使不能够主持事务，用谋略和智慧克敌制胜，你是先帝是重臣，擅长治乱之事，我比不上你，所以多次征求你的意见，是什么怨恨让你想要上书，归还大将军、富平侯的官印呢！（2）C “其中御史大夫总管行政”错，丞相总管行政，御史大夫主管监察和秘书工作.（3）C “就向皇帝请求让他的儿子延寿离开京城去做北地太守”错，原文为“为子延寿求出补吏，上以为北地太守”，张安世只是请求让儿子延寿出京补职，并未提出具体职位，是皇帝任命延寿为北地太守.（4）①幸：皇帝到某地，出行；诏：下诏；识：记得；具：详细.句子翻译为：皇上出行到河东，曾经丢失了三箱书，下诏询问，没有人能知道，只有张安世记得那些书里的内容.②惮：害怕；内：内心；密于光焉：状语后置句.句子翻译为：天子很敬畏（说“尊敬害怕”也行）大将军，但是内心里亲近张安世，比对霍光还要亲密.答案：（1）A(2)C(3)C(4)①皇上出行到河东，曾经丢失了三箱书，下诏询问，没有人能知道，只有张安世记得那些书里的内容.②天子很敬畏（说“尊敬害怕”也行）大将军，但是内心里亲近张安世，比对霍光还要亲密.参考译文：张安世字子孺，年轻时因父亲关系做了郎官.因擅长书法而供职尚书，尽心尽力于职责，例行假日没有外出过.皇上出行到河东，曾经丢失三箱书，下诏询问没有人能知道，只有张安世记住了那些书的内容，把书中的内容详备地写出来.后来悬赏征求找到了那些书，用来校对没有什么遗漏的.皇上认为他的才能不同一般，提拔他做了尚书令，调任光禄大夫.汉昭帝即位，大将军霍光执掌政权，因为张安世品行忠厚，霍光亲近重用他.过了一段时间，天子下诏书说：“右将军光禄勋张安世辅佐政务，担任宿卫，严肃恭敬，从不怠慢，十三年了，都能康乐安宁.信任亲人任用贤人，是唐虞时代的治国原则，封张安世为富平侯.”大将军霍光死后几个月，御史大夫魏相密奏皇帝说：“车骑将军安世侍奉孝武皇帝三十多年，忠心诚信谨慎厚道，勤于国事，他是国家的重臣，应该加封他的地位，让他做大将军.”皇帝也想任用他.安世听到这件事情，内心恐惧，不敢接受.于是，前去拜见皇帝，摘掉官帽叩头说：“我实在是认为自己的才能不足以做这样的高官，接替大将军霍光的职位，恳请您稍加哀怜，来保全我的性命.”皇帝笑着说：“你说的太谦虚了.如果你不能够胜任这一职务，还有谁能够胜任呢！”安世再三推辞没能成功.曾经有所推荐，那人来道谢，安世非常遗憾，认为推荐贤良，介绍有才能的人，哪里有私人感谢的道理？于是跟这个人断绝了关系，不再跟他来往.有个郎官功劳很大，官职得不到升迁，自己找张安世谈起这事，张安世回答说：“您的功劳大，英明的皇上是知道的.臣下是供职的，有什么功劳大小可以自夸呢！”拒绝了，没有答应.没多久，郎官果然升迁了.莫府长史升了官，安世问他自己的过失.长史说：“将军是皇帝的股肱之臣，但是没有推荐士人，谈论此事的人都瞧不起您.”安世说：“皇帝贤明，对于臣子中的贤与不贤分得很清楚，我修养自己罢了，怎么能够了解士人并推荐呢？”他要隐藏名声疏远权势就是这样.张安世自己发觉父子地位尊贵显耀，内心很不安，就替儿子延寿请求外出做官，皇帝让他做了北地太守.安世居于列侯的高位，封地万户，然而自己穿着黑色粗厚的丝绸，夫人自己纺织绩麻，七百家奴，都有手艺活做，在家里经营产业，经常积蓄细微的财物，因此能够不断增加财产，比大将军霍光还富有.天子非常敬畏大将军霍光，然而内心亲近张安世，比对霍光更亲密.元康四年的春天，张安世病，呈上报告归还侯爵，请求退休.皇帝回复说：“将军年事已高且疾病缠身，我非常同情.即使不能够主持事务，用谋略和智慧克敌制胜，你是先帝是重臣，擅长治乱之事，我比不上你，所以多次征求你的意见，是什么怨恨让你想要上书归还大将军、富平侯的官印呢？这是待朕不厚，而忘旧恩，这不是我所希望的啊！希望将军多吃点饭，找医生看看，安心养神，来辅助我.”安世又勉强主持事务，到秋天去世.皇帝赠给他印绶，用战车和武士为他送葬，谥号为“敬侯”.。

3. 翻译《汉书张安世传》中“用善书给事尚书,精力于职,休沐未尝出”

用 善书 来歌颂 给事尚书，因为他 忠于职守，就连假期都没有休息。

可能这样听不大懂，细细的解释下。 善书：是民间文学范畴的重要组成部分起一。

据四川天日镇古墓出土的“说书俑”所析，远在汉代就有萌芽，至唐代的出现了散韵相同，说唱并茂的“骈文” 演员何中华即兴表演 和“俗讲”。宋元以后，说唱文学的种类日益扩大，明代永乐年间便有“钦颂善书”印行天下。

给事尚书：官职名称。 休沐：秦汉时，已形成了三日一洗头、五日一沐浴的习惯。

以至于官府每五天给的一天假，也被称为“休沐”。《海录碎事 臣职 官僚》记载“汉律，五日一赐休沐，得以归休沐出谒。”

这也就是“休沐”一说的来历 不过麻烦 这位大哥大姐。

把前面的我的两个回答也打上满意答案吧？好不？。

4. 文言文翻译亲爱的同学们

同砚可以指同学

《汉书·张安世传》：“ 彭祖 又小与上同席研书。”研，通“ 砚 ”。

同砚席可以代表同学

《北史·元晖传》：“ 周文 礼之，命与诸子游处，每同砚席，情契甚厚。”

唐 刘禹锡 《谢柳子厚寄迭石砚》诗：“常时同砚席，寄此感离羣。“

同门可以指同一个老师教的同学

《汉书·儒林传·孟喜》：“同门 梁丘贺 疏通证明之。” 颜师古 注：“同门，同师学者也。”

唐 元稹 《酬乐天早春闲游西湖》诗：“独喜同门旧，皆为列郡臣。”

同窗：在一起读书

宋 吕祖谦 《与朱侍讲书》：“令嗣气质甚湻，已令就 潘叔度 舍傍书室……同窗者，乃 叔度 之弟 景愈 。”