读田禾的《喊故乡》

齐帆齐微课

昨天晚上，在齐帆齐微课里有幸聆听了由宋青老师主讲的《人生海海》。在课上，我第一次了解了麦家。

麦家说：“这一辈子总要写一部跟故乡有关的书。”麦家认为，一个作家，他的写作是怎么也逃离不了童年和故乡的。这让我不得不去想一本我读了许多年仍然爱不释手的诗集，那就是田禾的《喊故乡》。这本诗集曾经给我带来一份惊喜，留下了深刻的印象，那年我花了14.00元买回来，十年来我常常把这本书拿出来读，直到今天还是一如既往地喜欢。

古往今来，故乡常常出现在文学作品中，更是诗人们吟唱的对象。关于故乡的诗，比如古诗中李白的《静夜思》，比如现代诗中余光中的《乡愁》，都给读者留下深刻的印象。今天，我又把这本诗集拿下来读了。十年前读《喊故乡》，是惊喜，是惊讶，是感动，是震撼。这本诗集珍藏至今，今日再读，仍然有许多的感慨，再一次感受了诗人对乡土的深深眷恋，对底层人民命运的悲悯的情怀。

一、作者简介：

二、主要内容：诗集一共有90首诗，分为五辑。

第一辑，火车从村庄经过。诗人在这一辑中，在十八首诗用情感强烈而又深厚纯朴的语言写出了对故乡的牵挂，怀念、热爱。别人皆说思故乡、想故乡、写故乡，而诗人是在“喊故乡”：“我的故乡在江南/我对着江南喊故乡/用心喊，用笔喊，用我的破嗓子喊”，“喊出声、喊出泪、喊出血”，还喊出太阳，喊出月亮，喊出山脉、河流，喊出村庄……读这首诗，心仿佛随着沸腾的血液在这诗行上流动，随着感情诚挚的沙哑的喊声，故乡的日月山川，故乡的牛羊、流水、庄稼、炊烟跃入脑海。这一声声对故乡的呼唤，真是荡气回肠，仪态万方。

第二辑，偏僻的青草地。诗人通过十九首诗，用质朴的语言描绘了故乡偏僻的青草地、农民的谷子、黑暗中的蒙古包、大河枯竭河畔的石头、柔若无骨坚硬如钢的江南水乡、芦苇荡上的水路十八折、道路曲折景色幽深的深山、夜晚迟到的月亮……写了他的亲人，父亲、母亲、在雨中躲雨的纯朴的乡亲、住在小木屋的外乡人，表达了才乡土的深切情怀。“母亲说，握住泥土，比握住江山更可靠”，因为故乡用泥土滋养了生命，所以对于每一个人来说，尽管离开了故乡，可乡间的土地仍旧是生命之根。

第三到第五辑，分别是夜晚的工地、弯曲的树枝、表哥从乡下来。这几十首诗中，通过纯粹的场景描写，给读者描绘了故乡人的生活，美丽的土地上有活生生的村民。作者的诗歌将鲜活的生命展现出来，引人深思，回味。有工地上的农民，有泥瓦匠、矿工、牧羊人、采石工、乞丐、拄着拐杖的奶奶、烧窑师傅、父亲、母亲、表哥、二姨、四阿婆、黑皮媳妇、乳娘五婶、卖烤红薯的老人、老木匠……

路过民工的食堂，诗人用细心描绘了民工“眼睛看着工长，一块土豆夹在木筷中间，停留半天。他的碗里/除了咸菜、萝卜，还有两个/半生不熟的红辣椒”，这是通过对农民生活的真家写照引人深思；写矿难中工人“是熄灭的二百一十三盏矿灯，是眼前的矿难，是一次事故，是三万块钱，是一亿年以后的煤炭”，这是对命运发出的呐喊发人深省；还有“一个农民工从脚手架上掉下来”时的惨叫、惊叫以及后面的平静，语言平实地描述，却让人读了无不为之震撼；诗人对疯女人的描写则让人心生疼感，她是疯女人，但她却是真实的母亲，这是对乡村最底层妇女的母性的赞美。

诗歌中的人物命运大多体现了当时农民在乡村生活的真实状态：生活中充满了苦难，但是即使身处最底层的农村人也一样用心对待生活。村民与故乡是血肉相连的，他们用灵魂和血汗浸润着那片土地，诗人以形象的细节画面和鲜明的人物形象，将触及人的命运、际遇，虽然这些诗歌所描绘的生活已经十年前的状态，但是今天读来仍然能够感受其中那种撕心裂肺的疼痛。

三、诗歌艺术。

首先，在诗歌内容中富有人情味；在《喊故乡》的每首诗都可以看成是诗人的一声声呼唤，这声音里充满了对人性的悲悯，有如质朴的乡音，历经生活的多重苦难磨砺，饱经风霜而变得沙哑，读来动人心魄，听来潸然泪下。这是一本读来让心感受疼痛的诗，那疼痛正如诗人写的《泥土中的隐痛》：“在乡下，至今农民还是/大碗大碗捧着红薯/用晒干的藤叶做腌菜/就着小碟，把苦涩的酒/一口口饮尽/过节吃一回肉，就算/给六月的禾苗，上一次肥”。而这样的疼痛，是有力量的，真真切切的，读着诗句就能感受得到那种力量在土地中呈现出巨大的张力：“注定了在泥土内成长/向下，向下/藤蔓，横竖牵扯在地面/根深深扎在泥土里/向上向下的力量，使泥土/在隐痛中，红薯/一天天膨胀”。如果没有对生活深沉的理解，没有对故乡浓厚的情感，他怎能写出这些读来令人怦然心动的诗句？

其次，用敏锐的感觉发现了诗意；闻一多把“官感灵敏”、“情感细腻”、“思想缜密”看做现代诗人的最重要进步。读《喊故乡》一书，可以感受得到诗人对诗、对生活都有一种敏感。他善于发现蕴藏在普通生活场景、“不入诗”的事物中发现诗情，比如《夏日地头的瓦罐》：“那可是村庄最小的井……瓦罐的水，与其说锄地的人/喝掉了,不如说太阳蒸发了。/与其说滋润了一叶心肺/不如说救活了一群麦子”。再如《饥饿的石头》中的：“村里的石磨/可能很饿/走，咱们喂它去/没到黄昏/它就吃掉了/三升高粱”。一个农民工从脚手架上掉下来了，他写道：“老板过来扫了一眼/命令手下的人用清水冲掉了地上的血迹/他的工地照样运行/他甩给三万块钱/醉醺醺地回家睡觉去了/与那个农民工睡得一样死”。这看似白描般的描写，却让人读来有触目惊心之痛。

第三，把现实生活和自然创造成艺术形象；在艺术手法上,诗人善于运用修辞手法,把现实生活和自然景物创造成艺术形象。诗人在诗中运用贴切的比喻，描写了许多令人深刻的印象，比如说：“秋风像散落的忧伤，揉皱了我一张张亲人的脸”。诗人写油菜花：“潮水般涌动的油菜花/从村庄的山坡上淌下来/几个小学/跟着油菜花奔跑/昨天，只见星星点点的一朵两朵/一夜间，它们漫过山岭/开遍了山野/满野洁净的油菜花啊/我站在她们中间大口呼吸”。在诗人的笔下，花如潮，在春风的吹拂下开遍山野，而作者非常精炼地用“淌”和“漫”两个字就把那春潮涌动的富有生命力的美给展现出来了。

第四，描写下层人民的生活入诗。乡下人的生活是质朴的，人与人之间的感情是纯朴善良的，诗人在书中写了他的父老乡亲，写了故乡的妇女儿童。无论在白天黑夜，在春夏秋冬，朴实的乡情都如那长在土里的土豆一样，土地得掉渣，即使在城里的宴席上，土豆洋了，变成了土豆泥、土豆饼，但是作为从故乡走出来的人不能忘记一种情怀。那种情怀，是我们乡土里里深深扎根在灵魂深处的互帮互助，共同守望的情感：“他给隔壁木柱家/送去一大碗/给良发家送两碗/给五保户送去五个/七婆六个，孙大爷九个/把两个塞进我书包里/自己剩下一个小土豆”。这朴实无华的诗行，写的是我们乡土里最珍贵的人情味，下层人民的生活也许苦难，但是正是有了这种人与人之间的关怀互助，劳动人民终将战胜生活的苦难。

诗人用诗的语言，写出了故乡的质朴，这质朴是高贵地挺立的，让人读来对故乡情不自禁就萌生爱恋。故乡在诗人的笔下有苦难，但是更有对故乡的赞美如涓涓细流淌在那富有情怀的心田上。那爱之美，美如桃花、烂漫如杏，还有那生于幽谷之香兰。这三种花是萌生于故乡的爱情，更是乡土情怀的礼赞。田禾笔下的故乡，还有一位《乡村语文女教师》，我们一起来读一读：“她个子矮小，年龄大于身高/她吃进去一个汉字/吐出来一大堆名词、动词、形容词/她教孩子们大声地朗读唐诗/踮着脚尖，把生字写在黑板上/读过五遍之后/又一个一个擦掉/去年王桂花的座位上/今年坐上了李腊月        她的衣衫破旧/她的道路崎岖/三尺讲台，也就是一平方米/三尺太小，放不下她的爱”。读到这首诗，我一点都不意外，在我第一次读到这首诗的时候，我觉得诗人写的就是我自己。诗歌就如一把金色的钥匙，把我的心扉轻轻松松就打开了，让我晶莹的泪花洒在那散发着墨香的纸上。

齐帆齐第3期28天写作成长营（3）篇3485字，累计9408字