鬼谷子中经原文及译文

2025-02-19 12:23:57101 次浏览

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鬼谷子中经原文及译文如下:

1、《鬼谷子》中经原文如下:“中经,谓振穷趋急,施之能言厚德之人。救拘执穷者,不忘恩也。能言者,俦善博惠,施德者,依道;而救拘执者,养使小人。盖士,当世异时,或当因免阗坑,或当伐害能言,或当破德为雄,或当抑拘成罪,或当戚戚自善,或当败败自立。

故道贵制人,不贵制于人也;制人者握权,制于人者失命。是以见形为容,象体为貌,闻声和音,解仇斗郄,缀去却语,摄心守义。本经纪事者,纪道数,其变要在《持枢》、《中经》。见形为容,象体为貌”者,谓爻为之生也,可以影响、形容、象貌而得之也。

有守之人,目不视非、耳不听邪,言必《诗》、《书》,行不僻淫,以道为形,以德为容,貌庄色温,不可象貌而得也,如是隐情塞郄而去之。“闻声和音”者,谓声气不同,则恩爱不接。故商角不二合,徵羽不相配。能为四声主者,其唯宫乎?故音不和则不悲而散。”

2、译文如下:“中经”,说的是拯救那些穷困危急的人,为那些能言善辩、品德高尚的人实施救助。拯救被拘禁、穷困的人,不要忘记恩惠。能言善辩的人,与善良博学的人为伍,实施恩惠的人,依正道而行;而拯救被拘禁的人,要培养他们。士人处在这个世界上,经历了不同的时代。

在某些时代里他们可能会因为能够避免灾难而显贵;在某些时代里他们可能会因为能言善辩而招来祸患;在某些时代里他们可能会因为破坏道德而成为英雄;在某些时代里他们可能会因为受到拘禁而犯罪;在某些时代里他们可能会安于忧患而自我完善;在某些时代里他们可能会挫折连连而自立。所以道德准则贵在能够制服别人,而不贵在制服于别人。

能够制服别人的人可以掌握权力;被别人制服的人就会失去性命。因此要通过观察一个人的外貌来了解其本质;通过观察一个人的声音来了解其思想;通过和解仇恨来处理纠葛;通过消除嫌怨来避免祸患;通过留下话柄让人不说闲话;通过保持内心宁静来遵守道德规范。本篇经文所述的是一些道的法则及其在社会生活中的具体运用。

对于经文中所说的“见形为容、象体为貌”,就是说可以通过观察一个人的外表来了解其本质。有操守的人不胡视乱听;言谈符合《诗》、《书》的规定;行为不乖戾放荡;以道德为表率、操守为根本。他们的表情庄重而温和;不可只从外表上揣测他们的内心世界。

“闻声和音”是说由于人们的性情气质不同,所以对于声音的感受也不一样。因此五音中宫音主和,五音调和则能产生悲哀之情而使人心离散。

《鬼谷子》中经原文及译文的作用:

1、提供策略和指导:鬼谷子的原文和译文为读者提供了策略和方法的指导,无论是在战争、商业、人际关系等各个领域,都可以从中汲取智慧和策略。

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