含有子规的古诗句

在中国古代诗词中，子规（杜鹃）的形象常常被诗人用来表达思乡之情或抒发内心的哀愁。这些诗歌不仅描绘了子规凄厉的叫声，还寄托了诗人的复杂情感。如黄庭坚的《次韵寄李六弟济南郡城桥亭之诗》中写道：“伏枕梦归路，子规吟翠微。”这里，诗人通过子规的叫声，表达了对远方的思念与渴望回归的心情。

再如朱彝尊的《出居庸关》：“居庸关上子规啼，饮马流泉落日低。”居庸关的壮丽与子规的哀鸣交织在一起，营造出一种苍凉的氛围。诗中的子规叫声，不仅是自然景象的描绘，更象征了诗人对过往时光的追忆。

李涉的《竹枝词》中也有这样的描写：“十二峰头月欲低，空聆滩上子规啼。”在这首诗中，子规的啼鸣与月光下的自然景色相映成趣，诗人借子规的叫声，抒发了对故乡的深切怀念。

韦应物的《子规啼》则更为直接：“高林滴露夏夜清，南山子规啼一声。”这句诗通过夏夜的清静与子规的叫声，营造出一种静谧而略带忧郁的氛围，子规的叫声仿佛在诉说着夏日的寂寞。

这些诗句中的子规，不仅仅是自然界的一种声音，更是诗人情感的载体。它们传达了诗人内心的孤独、思乡和对美好时光的怀念，使读者能够感受到诗人复杂而深刻的情感世界。

子规的叫声在这些诗句中反复出现，既是诗人情感的抒发，也是他们对自然美的赞美。这些诗篇不仅展现了古代文人的高超技艺，也让我们能够更深入地理解古代诗人的情感世界和生活体验。