帝江 传说？

《山海经》第二卷《西山经》记载：“又西三百五十里曰天山，多金玉，有青雄黄，英水出焉，而西南流注于汤谷。有神鸟，其状如黄囊，赤如丹火，六足四翼，浑敦无面目，是识歌舞，实惟帝江也。”这段描述中，帝江被描绘成一只奇特的神鸟，拥有六足四翼，却无五官，却能识得歌舞，其形象颇为神秘。

在《庄子》和《神异经》中，也有提及名为“帝江”的怪兽。此外，帝江在一些记载中也被提到与黄帝、共工氏首领有关联。在（颛顼朝）时期，帝江被认为是共工氏的首领。

颛顼朝时期，16世411年，即公元前3790年到公元前3380年，颛顼进行了历法改革。他将祭天地之神权收归中央王族，由重、黎二氏族负责祭祀天地，统一了历法，以伏羲为宗，建寅为正，颁布了颛顼历。这一改革取消了各城邦和氏族原有的历法和祭祀天地的权力，目的是断绝天地之间的联系，从而加强中央王族的统治。

在这一背景下，颛顼任命少昊四裔叔重为木正，该为金正，以修熙为水正，黎为火正，四叔世不失职。重和黎族独司天地鬼神，因此也被称为“祝融”。这一职位不仅由颛顼使用，其后裔直至夏、商时期，仍司天地。周时，程伯、休父为其后。

颛顼的疆域北至漠北，东至黑龙江东北，西至昆仑流沙弱水，南至交趾，都是颛顼的天下。此时的共工氏首领帝江，被称为涅，即共工自立的天表之地名涅丘。他与颛顼多次交战，最终失败。末代共工被迫率领部众北迁至黑龙江及其以北地区，建都北维，领有辽河流域以北直至北极诸地。他因其头戴干戈、尚武，被称为玄武，成为北方的霸主。后因洪水半身瘫痪，死后与九嫔同葬于扶余山，即今吉林省境内。

帝俊则承袭帝位，成为与中原王族统治地区并立于北方的政权。