得道意思和来源是什么

在古代，"得道"一词多用来形容顺应自然、与天合一的境界。《庄子·知北游》中提到：“无思无虑始知道，无处无服始安道，无从无道始得道。”这表明真正的"得道"并非外界赋予，而是通过内心的平和与自然的融合而获得。

随着时代的发展，"得道"的概念也逐渐演变，泛指知晓事理。郭沫若在《水平线下·到宜兴去》中提到：“无论什么人看来，都会觉得他是一位得道的圣者。”这句话形象地描绘了那些拥有深刻见解和高尚品德的人。

在儒家思想中，“得道”意味着符合道义。《管子·法法》中有言：“然则国何可无道，人何可无求。得道而导之，求贤而使之，将有所大期於兴利除害。”这表明，一个国家或个人要想有所作为，必须遵循正确的道德原则。

佛教中，“得道”则是指通过修行戒、定、慧三学，从而发断惑证理之智，进而成佛的过程。《法华经·方便品》记载：“我今所得道，亦应说三乘。”《南史·谢灵运传》中也有提及：“得道应须慧业。丈人生天当在灵运前，成佛必在灵运后。”这表明，修道之人需具备深厚的智慧和坚定的信仰。

道教中，“得道”被赋予了更为具体的含义。存神炼气有五时七候，第一候即宿疾并销，六情沉寂，名为得道，从而可以成仙或长生。晋葛洪在《抱朴子·金丹》中写道：“上士得道，升为天官；中士得道，栖集昆仑；下士得道，长生世间。”这说明，通过修炼，人们可以达到不同的境界，或成仙或长生。

此外，“得道”还意味着寻到道路。《韩非子·说林上》记载：“管仲、隰朋从桓公伐孤竹，春往冬反，迷惑失道。管仲曰：‘老马之智可用也。’乃放老马而随之，遂得道。”这则故事告诉我们，在迷失方向时，可以向有经验的人或物寻求帮助，从而找到正确的道路。