俘虏意思和来源是什么

在古代战争中，俘虏特指敌方的士兵或民众。这些被擒获的人员通常被称为战俘，有时也会被称作俘虏或俘掳。这种称谓在各种文献中屡见不鲜，如《晋书·祖逖传》中的记载：“幸哉遗黎免俘虏，三辰既朗遇慈父。”这里提到的俘虏不仅局限于军事冲突，也泛指被束缚或控制的人或事物。《旧五代史·唐书·庄宗纪五》记载：“应有百姓妇女，曾经俘掳他处为婢妾者，一任骨肉识认。”可见，俘虏的含义早已超越了军事范畴，涉及到了更广泛的束缚与控制。

随着时代的发展，俘虏的概念也被赋予了新的含义。在浩然的《艳阳天》第八六章中，作者使用了“俘虏”一词来形容捕捉鸡的行为：“追了好半天，总算把弯弯绕放出来的鸡全部俘虏了。”这种用法暗示着一种力量或手段使得目标失去了自由。在《魏书·太祖纪》中，俘虏还被用来指代那些在战争中被选拔出的人才，他们被赋予了重要的角色：“於俘虏之中擢其才识者贾彝、贾闺、晁崇等与参谋议，宪章故实。”这表明，俘虏不仅指被擒获的人，也指被选拔出来的人。

此外，“俘虏”一词也被比喻性地使用，用来形容一种情感、气氛或艺术的力量等吸引、感染或征服对方。端木蕻良在《琴》中写道：“但是她又是那样的颤抖呵，她恐惧这手臂会将她俘虏。”这种比喻不仅限于人与人之间的情感交流，也可以用于描述自然景观对人的吸引力，如徐迟在《三峡记》中的描述：“祁连山俘虏了我的心，青海湖我一见钟情。”甚至在更广泛的语境中，如《新华月报》1962年第1期中的句子：“这就使作品闪出了劳动人民的智慧的光彩，具有俘虏听众的魅力。”这表明，“俘虏”一词在文学和艺术领域同样具有重要的象征意义。

综上所述，俘虏一词承载着深厚的历史文化内涵，从古代的军事冲突到现代的艺术创作，它都发挥着重要的作用。无论是指实际的被擒获者，还是比喻性的吸引力，俘虏都是一种复杂而多维的概念。