《易经》第十三卦——同人

同人：同人于野，亨。利涉大川，利君子贞。

聚合众人于郊野，通达。适宜渡过大河，适宜君子正固。

同人卦是下离上乾，亦即“天火同人”。天下有网罗，表示众人聚合。“野”，表示是在郊野旷远之地与人聚合，没有任何私心。光天化日，心无所私，君子聚合众人，则可不畏险阻，坚持原则。

同人卦为五阳一阴组成，因此解说重点在于一阴。六二居下卦之中，又是柔爻居阴位，可谓“得位得中”。上有九五阴阳正应，而九五在此所代表的是乾卦，上下一心，所以“亨”。乾卦是健行的动力，所以“利涉大川”。同人卦下离上乾，乾为健，离为火，为文明，合称“文明以健”。九五代表君子，居中守正，又有六二正应，只有这样的君子才有能力“通天下之志”。

天与火组成的现象，就称为同人卦。君子由此领悟，要归类族群，分辨事物。

初九：同人于门，无咎。

在门外聚合众人，没有贵难。

初九为第一爻，尚在门外，尚未进人门户，还不至于偏私，所以“无咎”。在六爻中，二位是大夫，大夫才有家。初九在初位，无异于在家门之外，所以要用“出门”解释“于门”。

六二：同人于宗，吝。

在宗族里聚合众人，鄙陋。

六二进人家位，只与同宗族的人聚合，这是违背“同人”理想。因为鄙陋而引来困难。

九三：伏戎于莽，升其高陵，三岁不兴。

在草莽中埋伏士兵，或者登上高陵瞻望，三年不能发动攻击。

九三在下卦离中，所对者为上九，有如“升其高陵”。九三勇猛躁进。它处于同人卦中，欲得六二之心，因此必须与九五争胜。奈何九五位尊而刚中（敌刚），以致九三在上临三阳爻的情况下，“三岁不兴”。

九四：乘其墉，弗克攻，吉。

登上城墙，却不能进攻，吉祥。

九四以阳爻居柔位，在道义上就不能进攻。而它的“吉”，在于“困而反则”，没有何去何从的困扰。

九五：同人，先号啕而后笑。大师克相遇。

聚合众人，先是痛哭后是欢笑，大部队能够会合。

九五与六二正应，但是中间有九三、九四横加阻隔，所以难免悲愤哭泣。但是最后破涕为笑，是因为居中行直，取得了胜利。

上九：同人于郊，无悔。

聚合众人于郊外，没有懊恼。

上九居同人卦最后一爻的位置，离开六二最远，有如位于郊外，即将引退。不过它依然秉持全卦精神而聚众，所以“无悔”。它不但距六二最远，与九三又敌而不应。

同人卦终