学佛到什么境界能看到自己的前世啊？

这种能力叫做宿命通，不但知道自己的前世，也知道自己的后世。学佛断八十八品见惑，证得初果须陀洹，就有天眼通和天耳通，二果斯陀含多了他心通（知道别人在想什么）和宿命通，三果阿那含又多了神足通（就是有分身、变化的能力），四果圣人阿罗汉又多了个漏尽通（就是清净心现前）。首先得断八十八品见惑，这个非常不容易，非别有身见、边见、见取见、戒取见、邪见，断身见就很不容易，这个身体不是真我，是我所拥有的，像衣服一样，旧了就扔掉换个新的，不执着身体是我；边见，是对立的想法看法，跟一切人一切事都不对立，所谓天地与我同根、万物与我一体；见取见、戒取见，一个是因上的成见，一个是果上的成见；邪见，就是以恶为善，以善为恶。断见惑实在是不容易，时间也很长，一生未必能成就，来生又不一定能得人身，得人身又不一定能闻佛法。所以念阿弥陀佛，求生西方极乐世界，成就最快最殊胜，到了极乐世界皆是阿惟越致菩萨，那可是圆教七地菩萨，是借助阿弥陀佛的本愿威神的加持，除此之外我们要想修到这个位次需要三大阿僧只劫（一个阿僧只是一千万亿亿亿亿亿，劫大约是13.4亿年），就这么长的时间，所以释迦牟尼佛及十方三世一切诸佛劝我们去阿弥陀佛的极乐世界，到了那你六种神通完全具足，而且你一品见惑都没断，却有七地菩萨的待遇，这么好的地方虚空法界仅此一家，所以很多人念阿弥陀佛，见人就念阿弥陀佛，教人念阿弥陀佛，道理也就在于此。