白鹿原中的白孝文

白孝文的堕落，成为了我对田小娥深深的憎恨之源。在未目睹他“衣锦还乡”的场景前，我曾询问过其他读者，白孝文是否在最后了解到了鹿子霖的阴谋，甚至在鹿三被田小娥附身后，他是否希望田小娥通过鹿三的嘴揭露他们联手摧毁白孝文的真相。然而，答案是否定的，但到最后，我也不再抱有期待，因为他已不再是那个令我敬仰的白孝文。在故事的前半段，他的形象深明大义、宅心仁厚，体现了白家的优良传统，但那是被压抑的他。他不敢做坏事，这从他与田小娥偷情时的尴尬状态中可以看出，但他并未因此而停止。在祠堂遭受惩罚后的白孝文，却公开与糟糠之妻离婚，与田小娥频繁私会，变卖土地和房屋，纵欲吸毒，直至毫无羞耻地挨家挨户讨饭吃，生活陷入了极度贫困。

或许他做出如此伤风败俗的举动是为了报复父亲对他的无情惩罚，但怨恨的根源在于他的自私与懦弱。他无法原谅家人的惩罚，也无法面对自己的过错，甚至不敢选择死亡。即便是与田小娥苟且偷生，他也无法摆脱内心的挣扎。

小说的后半段，白孝文仿佛经历了一场人生的转变，从一个平凡的个体成为了白鹿原的县长，他似乎在寻找着某种证明自己的方式，或者说是想要活得更好。他想要重回白鹿原，祭拜祖先，但实际上，他可能只是想光明正大地走出白鹿原，摆脱过去，因为他认为在白鹿原上没有出息的人。白鹿原仿佛已经不再属于他，不管是出于仇恨，还是与白家传统格格不入，他需要的是不择手段地证明自己。

白孝文的转变，仿佛成为了鹿家祖先“隐忍”和鹿子霖“腹黑”性格的延续，也许这正是命运的轮回。原本应是鹿家的继承人，却在白家找到了归宿，但他的“涅槃重生”过程却让人感到心疼，也让人感到不屑，仿佛一个美好的花瓶被无情地打碎。

白家轩曾说过，白鹿原上的人最终都会跪倒在祠堂里。而跪在祠堂中的白孝文，已不再是白鹿原的人了。