荀子《劝学》文章结构

【结构分析】

第一段，论述学习的重要意义。首句提出全文中心论点：“学不可以已”。接着用一连串的比喻进行论证，最后说明人要广博地学习并不断反省自己，就会智慧明达、行为无过。

第二段，论述学习的作用。作者先从正面阐述学习的显著效果，接着阐述良好效果的取得是因为凭借外界条件，最后推论人需要通过学习来改造、提高自己。

第三段，说明学习应持的态度。全段分三层：

　第一层 着重说明知识需要积累；第二层 着重说明学习贵在持之以恒；第三层 着重说明学习必须专心致志。

　这三层意思层层深入，内在联系十分紧密。

　所选的这三段融为一体，成为一篇完整的短文，能体现原著精神。

【知识点总结】

一：虚词

《劝学》节选一文中涉及主要文言虚词11个分别是而、于、之、则、乎、者、所、也、以、其、矣、焉。

二、词类活用

1.假舟楫者非能水也而绝江河 水名词用如动词游泳。

2.君子博学而日参省乎已 日时间名词作状语每天。

3.木直中绳輮以为轮 輮动词的使动用法使„„弯曲。

4.上食埃土下饮黄泉 上、下方位名词作状语表示动作的方向。上向上在地面上下向下在地下。

5.假舆马者非利足也 利形容词用如使动使„„快

三、一词多义

1.一 骐骥一跃 数词1

用心一也 形容词，专一

2.生 君子生非异也 名词 通性，天赋、资质

蛟龙生焉 动词 生长

四、通假字

1.木直中绳輮以为轮 輮，通糅，使„„弯曲。

2.虽有槁暴 有，通又。

3.则知明而行无过矣 知，通智，智慧。

4.君子生非异也，善假于物也 生，通性，天赋、资质。

五、古今异义

1.君子博学而日参省乎己 君子：指有学问有修养的人。今词义范围缩小，指人格高尚的人。 博学：指广泛地学习。今指学问广博精深。 参：检验，今无此义。

2.金就砺则利 金：金属。引申为金属制的兵器；今无此义。

3.蚓无爪牙之利 爪牙：指爪和牙，后引申为帮手；今比喻坏人的党羽。

4.蟹六跪而二螯 跪：脚或腿，今词义范围缩小，仅指下跪这一动作。

5.用心一也 用心：因为心„„；今指读书用功或者做事情肯动脑筋

六、固定格式

不积跬步无以至千里，不积小流无以成江海。无以„„意为没有用来„„的办法

七、句式

1.介词结构后置

青，取之于蓝 介词结构“于蓝”放在动词“取”的后面，表示动作、行为的处所“于”相当于从而青于蓝 介词结构“于水”放在形容词“青”的后面，表示比较。“于”相当于比冰水为之而寒于水 介词结构“于蓝”放在形容词“寒”的后面，表示比较“于”相当于比。

2.定语后置

蚓无爪牙之利筋骨之强 助词“之”是定于前置的标“之”字之前是中心语之后是定语。

3.判断句 1主语和谓语放在一起直接表示判断。 青取之于蓝 冰，水为之 2用“„„者”表示判断。 虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也 3用“非”表示判断。 登高而招，臂非加长也 顺风而呼，声非加疾也 假舆马者，非利足也 假舟楫者，非能水也，而绝江河 君子生非异也，善假于物也。 4用“„„也”表示判断。 善假于物也 用心一也 用心躁