贞观二年,太宗谓侍臣曰文言文翻译

“贞观二年，太宗谓侍臣曰”的意思是：贞观二年，唐太宗对侍从的大臣们说。

“贞观二年，太宗谓侍臣曰：”句子（节选自《贞观政要·卷六》）：“贞观二年，太宗谓侍臣曰：“人言作天子则得自尊崇，无所畏惧，朕则以为正合自守谦恭，常怀畏惧。”

唐太宗认为桐橡，天子应当谦逊恭谨，经常心怀畏惧，而不能自认为尊贵崇高，无所畏惧。他引用了古语“汝惟不矜，天下莫与汝争能；汝惟不伐，天下莫与汝争功”，以及《易经》中“人道恶盈而好谦”的观点，说明天子若自尊崇，不守谦恭，身上的错误之事，无人敢直言进谏。太宗每出言行事，都深思皇天之威和群臣之敬，不敢有丝毫放纵。他以敬畏之心，对待大臣，让他们都能看见，并感念此情。

魏徵进一步引用古人之言：“靡不有初，旅友鲜克有终”，希望太宗能坚守谦虚谨慎的原则，日日审慎，国家就能长治久安，不会出现颠覆。唐虞之盛世，正是运用了这一方法。

贞观三年，太宗询问给事中孔颖达关于《论语》中“以能问於不能，以多问於寡，有若无，实若虚”的解释。孔颖达解释说，圣人设立教义，旨在教导人们谦逊自持。即便是自己有能耐，也不拆轮槐自夸自大，仍要向能力不及的人寻求帮助，充实自己。自己虽有才能，却要表现得谦虚，自己虽有实际，却要装作空虚。无论是普通百姓，还是帝王之德，都应该如此。帝王内心蕴藏神明，外表则需深沉，让人心中无法揣测，正如《易经》中所说“以蒙养正，以明夷莅众”。若位居高位，却炫耀聪明，以才气凌驾于人，掩饰错误拒绝谏言，上下沟通不畅，君臣之道相悖，这是自古以来国家灭亡的原因之一。

太宗表示赞同孔颖达的观点，并下令赏赐孔颖达二百段布料。