仲由《论语》

在《论语》中，子路的形象频繁出现，共记录了他四十一次言行，显示出他在孔门弟子中的显著地位和深远影响。孟子赞赏他的闻过则喜，并将他与大禹、舜相提并论。唐玄宗和北宋真宗都曾追封他为“卫侯”、“河内公”以及“卫公”。

孔子对子路的评价多元，如他提到子路好勇过人，但需要理智选择；也提到子路的急躁，如在闻知而未能立即实践时，唯恐错过更多。在仁德方面，子路虽然千乘之国可治赋，但孔子并未直接评价他的仁德。

子路的性格直率，如他与南子相见时，虽不高兴但孔子保证若自己做错，天必惩罚。孔子在教育方式上，以子路为例，指出他虽有志向，但有时过于激进，需要引导。在音乐上，孔子批评子路的瑟艺未能达到高深境界，但也承认他在门人中已有所成就。

子路的言行举止在《论语》中展现出不同的侧面，既有积极的领导力，也有需要改进的地方。孔子对他既有期待，也有对他的教导。在与冉有、公西华的对比中，孔子明确了他的教学策略，因材施教，针对子路的过人之处和不足之处进行引导。

子路的政治理想，如在面对季孙的问题时，他主张先正名，但孔子认为名实相符更为重要。子路的问政和从政态度，孔子认为他过于果决，需要学习以礼为本的治国之道。

子路的形象在《论语》中立体而丰富，他既是孔子眼中的勇者，也是需要不断成长和修炼的弟子。他的故事和孔子的教导，共同构成了儒家思想的一部分，对于后世有着深远的影响。

扩展资料

仲由，字子路，又字季路，春秋末鲁国卞（今山东泗水县泉林镇卞桥（据裴骃《史记》集解引徐广《尸子》说）人）。孔子得意门生。以政事见称。性格爽直率真，有勇力才艺，敢于批评孔子。孔子了解其为人，评价很高，认为可备大臣之数，“千乘之国可使治其赋”，并说他使自己“恶言不闻于耳”。做事果断，信守诺言，勇于进取，曾任卫蒲邑大夫、季氏家宰，是孔子“堕三都”之举的最主要合作者之一。后为卫大夫孔悝家宰，在内讧中被杀。