焉一词多义文言文

1. 急求

【以】 （一）介词 1.表示工具。

译为：拿，用，凭着。 ①愿以十五城请易璧。

（《廉颇蔺相如列传》） ②士大夫终不肯以小舟夜泊绝璧之下。（《石钟山记》） 2.表示凭借。

译为：凭，靠。 ①以勇气闻于诸侯。

（《廉颇蔺相如列传》） ②久之，能以足音辨人。（《项脊轩志》） ③皆好辞而以赋见称。

（《屈原列传》） 3.表示所处置的对象。译为：把。

①操当以肃还付乡党。（《赤壁之战》） 4.表示时间、处所。

译为：于，在，从。 ①以八月十三斩于市。

②以崇祯十七年夏，自京师徒步入华山为黄冠。 ③果予以未时还家，而汝以辰时气绝。

5.表示原因。译为：因为，由于。

①赵王岂以一璧之故欺秦邪？（《廉颇蔺相如列传》） ②卒以吾郡这发愤一击，不敢复有株治。（《五人墓碑记》） ③怀王以不知忠臣之分，故内惑于郑袖，外欺于张仪。

（《屈原列传》） 6.表示依据。译为：按照，依照，根据。

①今以实校之。（《赤壁之战》） ②余船以次俱进。

（《赤壁之战》） 说明：“以”字的宾语有时可以前置，有时可以省略。 ①以一当十（成语） ②夜以继日（成语） ③秋以为期（《诗经·氓》） （二）连词。

1.表示并列或递进关系。可译为“而”“又”“而且”“并且”等，或者省去。

①夫夷以近，则游者众。（《游褒禅山记》） ②忽魂悸以魄动。

（《梦游天姥吟留别》） 2.表示承接关系，前一动作行为往往是后一动作的手段或方式。可译为"而"或省去。

①余与四人拥火以入。（《石钟山记》） ②樊哙侧其盾以撞。

（《鸿门宴》） ③各各竦立以听。（《促织》） 3.表示目的关系，后一动作行为往往是前一动作行为的目的或结果。

可译“而”“来”“用来”“以致”等。 ①请立太子为王，以绝秦望。

（《廉颇蔺相如列传》） ②当求数顷之田，于伊、颍之上，以待余年，教吾子与汝子（《祭十二郎文》） ③为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡（《六国论》） 4.表示因果关系，常用在表原因的分句前，可译为"因为"。例如： ①不赂者以赂者丧（《六国论》） ②所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也（《游褒禅山记》） ③诸侯以公子贤，多客，不敢加兵谋魏十余年。

（《信陵君窃符救赵》） 5.表示修饰关系，连接状语和中心语，可译为"而"，或省去。例如： ①木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。

（陶渊明《归去来辞》） （三）助词 1.作语助，表示时间、方位和范围。例： ①受命以来，夙夜忧叹。

（以：表时间）（《出师表》） ②指从此以往十五都予赵。（以：方位）（《廉颇蔺相如列传》） ③自王侯以下莫不逾侈。

（以：表范围） 2.作语助，起调整音节作用。例： ①逆以煎我怀。

（《孔雀东南飞》） （四）动词 1.以为，认为。 ①老臣以媪为长安君计短也。

（《触龙说赵太后》） ②皆以美于徐公。（《邹忌讽齐王纳谏》） 2.用，任用。

①忠不必用兮，贤不必以。（《涉江》） （五）名词。

译为：缘由，原因。 ①古人秉烛游，良有以也（李白《春夜宴桃李园序》） （六）通假 1.通“已”，已经。

①固以怪之矣。 ②日以尽矣。

2.通“已”，止。 ①无以，则王乎？【固】gù （1）动词 ①坚守，安守 秦数败赵军，赵军固壁不战。

（《廉颇蔺相如列传》） ——秦军多次打败赵国的军队，赵军坚守营寨不肯出战。 ⑥巩固，安定 固国不以山溪之险。

（《天时不如地利》） ——巩固国防不必靠山河的险要。（2）形容词 ②固执，顽固 汝心之固，固不可彻。

（《愚公移山》） ——你的思想这样顽固，顽固到不能通达事理的程度。 ③坚决，坚持 蔺相如固止之。

（《廉颇蔺相如列传》） ——蔺相如坚决制止他们。增加：坚固 荆州与国邻接，江山险固。

（《赤壁之战》） ——荆州和我国邻近接壤，江山险要坚固。（3）名词，险要的地势 ⑤秦孝公据肴函之固。

（《过秦论》） ——秦孝公占据着肴山和函谷关的险要地势。（4）副词 ④表本来，原来 生乎吾前，其闻道也固先乎吾。

（《师说》） ——生在我的前面，他懂得道理本来就比我要早。 ⑦表确然，确实，实在 斯固百世之遇也。

（《五人墓碑记》） ——这实在是百世难得的际遇啊！增加：表让步，固然 人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。（《报任安书》） ——人固然有一死，只是有的人死得比泰山还重，有的人死得比鸿毛还轻。

【因】 （一）介词。 1.依照，根据。

①罔不因势象形。（《核舟记》） ②变法者因时而化。

③善战者因其势而利导之。 2.依靠，凭借。

①因利乘便，宰割天下，分裂山河（《过秦论》） ②因人之力而敝之，不仁（《烛之武退秦师》） ③又因厚币用事者臣靳尚。（《屈原列传》） 3.趁着，趁此。

①不如因而厚遇之。（《鸿门宴》） ②因击沛公于坐。

（《鸿门宴》） 4.通过，经由。 ①因宾客至蔺相如门谢罪。

（《鸿门宴》） 5.因为，由于。 ①因造玉清宫，伐山取材，方有人见之。

②恩所加则思无因喜以谬赏。（《谏太宗十思书》） （二）副词。

1.于是，就；因而。 ①因拔刀斫前奏案。

（《赤壁之战》） ②相如因持璧却立……（《廉颇蔺相如列传》） 2.原因，缘由，机缘。 ①于今无会因。

（《孔雀东南飞》） （三）动词 1.根据 ①故事因于世，而备适于事（《五蠹》） 2.沿袭，继续。

2. 论语十则里的一词多义 焉

6.子曰："见贤思齐焉，见不贤而内自省也."

6.孔子说："看见贤明的人，要想着向他看齐，看见不贤明的人要反省有没有跟他相似的毛病."

7.子曰："三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之."

7.孔子说："几个人同行（在一起），其中必定有我的老师，我要选择他们的长处来学习，看到自己有他们那些短处就要改正."

焉

yān

与介词“于”加代词“是”相当：心不在焉。不复出焉。

乃，才：必知乱之所自起，焉能治之。

文言疑问词，怎么，哪儿：且焉置土石？

文言助词：又何戚焉。

3. 一词多义（之、其、焉、封、而、

之

1、结构助词，表示领有、连属关系：赤子~心。

2.结构助词，表示修饰关系：缓兵~计；不速~客；莫逆~交。

3.结构助词，用在主谓之间，使成为句子成分：“大道~行也，天下为公”。

4.音节助词，虚用，无所指：久而久~。

5.代词，代替人或事物：置~度外；等闲视~。

6.代词，这、那：“~二虫，又何知”。

7.动词，往、到：“吾欲~南海”。

8.. 通“也”义

其

1.人称代词，他（第三人称）（们）（的）[1]

各得~所/自圆~说/不能任~自流.

2例子：人称代词，自己

例子：既其出，余亦悔其（自己）随之----------------王安石《游褒禅山记》

2.指示代词，那

例子：不厌~烦

3.指示代词，虚指

例子：忘~所以

焉

与介词“于”加代词“是”相当：心不在焉。不复出焉。

乃，才：必知乱之所自起，焉能治之。

文言疑问词，怎么，哪儿：且焉置土石？

文言文实义词，在那里，在其中：三人行，必有我师焉。

文言助词：又何戚~。

封

用来装信、钱等物的纸套：信~。赏~。 帝王把土地或爵位给予亲属或臣僚：~侯。~君（领有封地的贵族）。~邑。~拜（拜官授爵）。~典。~建。 疆界：~疆。~域。~界。 限制：故步自~。 帝王筑坛祭天：~禅（祭天为“封”，祭地为禅）。 量词，

古文形体

用于装封套的东西：一~信。 姓。

而

颊毛，凡鳞毛之下垂者也称而。

象形。小篆字形，象胡须形。上面的“一”表示鼻端，“|”表示人中；下面分内外两层，外层像两腮的胡子，内层像生在嘴下的胡子。汉字部首之一。本义：颊毛。

而，颊毛也。——东汉·许慎《说文解字.卷九.而部》深其爪，出其目，作其鳞之而。

4. 文言文的一词多义

古文《与朱元思书》

直：

直视无碍：

争高直指：笔直

《五柳先生传》

其：

亲旧知其如此：

其言兹若至俦乎：

以：

因以为号焉：把

以此自终：评借

《送东阳马生序》

之：

佛之怠：代词，做宾语前置

走送之：

益幕圣贤之道：

当余之从师也：

至：

礼愈至：周到

至舍，四肢僵硬不能动：到达

我就只知道这么多了，这些是 老师说的其他的没说到

笔记没做。

5. 文言文中乎的一词多义

乎 hū

动词义：

1、会意字。甲骨文字形，上面的符号表示声音上扬，下面的符号表示舒气。“乎”是“呼”的本字。当“乎”借作语气词、介词用之后，就另造了一个从“口”的形声字“呼”。本义：吐气。呼唤；召唤。如乎号。

语气词义：

1、用于句末，表示疑问或反诘语气。

汝识之乎？——苏轼《石钟山记》

为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？——《论语》

近者大乎？/远者凉乎？/汝多知乎？——《列子·汤问》

污其行乎？/断斯织乎？/—不亦精乎？—《后汉书·列女传》

2、相当于“吗”。

学而时习之，不亦说乎？——《论语》

可乎？——《列子·汤问》

不闻藏书者乎？——清·袁枚《黄生借书说》

天下事有难易乎？/学有难易乎？——清·彭端淑《为学一首示子侄》

3、表示感叹语气或呼告。

中庸之为德也，其至矣乎！——《论语》

二十年之外，吴其为沼乎！——《左传》

长铗归来乎！食无鱼。——《史记·平原君虞卿列传》

贤人乎，贤人乎！非质有其内，恶能用之哉？——《史记》

有甚是者乎？——唐·柳宗元《捕蛇者说》

天乎？/人乎？——清·袁枚《祭妹文》

4、表示祈使或命令语气。相当于“啊”“呀”。

勉速行乎！无重而罪！——《左传》

5、表示推测语气。

宋其亡乎？幸而后败。——《左传》

愿见之乎？——《三国志·诸葛亮传》

得无苦贫乎？——明·崔铣《记王忠肃公翱三事》

或能免乎？——清·徐珂《清稗类钞·战事类》

6、表示呼唤人的语气。相当于“啊”“呀”。

参乎！吾道一以贯之。——《论语》

7、表示商榷语气。

以容取人乎，失之子羽；以言取人乎，失之宰予。——《韩非子》

8、表示肯定语气。

故曰：“礼者，忠信之薄也，而乱之首乎？”——《韩非子》

9、用在句中，表示稍作停顿，舒缓语气，引人注意下文。如大家认识一致以后，于是乎就大干起来；不外乎两点，一是斗志，一是斗胆。

介词义：

1、于；在。介绍动作、行为发生的时间。

吾独穷困乎此时也！——屈原《离骚》

今虽死乎此。——唐·柳宗元《捕蛇者说》

2、于；从。介绍动作、行为发生的时间。

“春秋”何以始乎隐？——《公羊·哀十四年》

3、于；在。介绍动作、行为发生的处所。

楚人生乎楚，长乎楚，而楚言。——《吕览·用众》

4、于；从。介绍行为、动作发生的地点。

叫嚣乎东西。/隳突乎南北。——唐·柳宗元《捕蛇者说》

先率遇举，擢之乎宾客之中，而立之乎群臣之上。——《战国策》

5、于；因为；由于；在于。介绍动作、行为产生的原因。

不动乎众人之非誉。——《荀子》

德荡乎名，知出乎争。——《庄子》

6、于；按照；根据。介绍动作、行为遵循的准则。

素富贵，行乎富贵；素贫贱，行乎贫贱。——《礼记》

7、于；对。引进动作产生的对象。

吾尝疑乎是。——唐·柳宗元《捕蛇者说》

后缀词义：

1、单用或叠用在单音或叠音的形容词后面。

2、用在动词或副词后面，构成新的动词或副词。

3、用在形容词后面，单独不能翻译。

宜乎众矣。——宋·周敦颐《爱莲说》

洸洸乎干城之具。/昂昂乎庙堂之器。/巍巍乎可畏。/赫赫乎可象。——明·刘基《卖柑者言》

6. 文言文,一词多义

1兵

①弃甲曳兵而走（武器）

②赵亦盛设兵以待秦，秦不敢动（军队）

2.穷

①天高地迥，觉宇宙之无穷（穷尽；完结）

②穷则独善其身，达则兼济天下（ 困窘，处境困难，不得志 ）

3.顾

①子布、元表诸人各顾妻子（探望；拜访）

②每移案，顾视无可置者（看）

4.私

①吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也 （ 个人 ）

②丹不忍以己之私，而伤长者之意 （ 私事，私利）

③吾妻之美我者，私我也 （偏爱）

④荆轲知太子不忍，乃遂私见樊於期 （私自，暗地里）

5.度

①生之有时而用之亡度，则物力必屈（限度，尺度）

②衡下车，治威严，整法度（制度、法度）

③群臣惊愕，卒起不意，尽失其度（度量，气度）

④今年欢笑复明年，秋月春风等闲度（渡过，越过）

⑤岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻（ 量词，表示次数。次 ）

⑥试使山东之国与陈涉度长絜大，比权量大，则不可同年而语矣

⑦相如度秦王特以诈佯为予赵城，实不可得 （ 揣测；估计 ）